Abdisho IV Maron

Abdisho IV Maron; patriarca della Chiesa cattolica caldea
	Il patriarca Maron in un dipinto del XVI secolo, conservato in Vaticano
Incarichi ricoperti	Eparca di Gazireh dei Caldei (1553-1555); Patriarca di Babilonia dei Caldei (1555-1570);
Nato	1520-1530 a Gazireh
Ordinato presbitero	in data sconosciuta
Nominato eparca	1553 dal Sinodo della Chiesa Cattolica Caldea
Consacrato eparca	19 novembre 1553 dal patriarca Shimun VIII Sulaqa
Elevato patriarca	1555 dal Sinodo della Chiesa Cattolica Caldea (confermato il 17 aprile 1562 da papa Pio IV)
Deceduto	11 settembre 1570 a Seert

Abdisho Maron (Gazireh, 1520-1530 – Seert, 11 settembre 1570) è stato eparca di Gazireh e secondo patriarca della Chiesa caldea con il nome di Abdisho IV.

Il suo nome è ricordato dalle fonti con diverse traslitterazioni: Audishu, Abd-Jesu, Ebed-Jesu, Abdissi e Abdisho.

Biografia modifica

Abdisho Maron, figlio di Giovanni della casa di Mari, nacque nella prima metà del XVI secolo a Gazireh. Monaco dei monasteri di Mar Akha e poi di Mar Yohannan, nel 1554 fu consacrato dal patriarca Shimun VIII Sulaqa metropolita di Gazireh.

Alla morte di Shimun VIII Sulaqa nel gennaio 1555, i metropoliti cattolici consacrati dal patriarca defunto lo elessero nuovo patriarca della giovane Chiesa cattolica caldea. Solo nel 1561 poté mettersi in cammino per Roma, per ricevere dal papa la conferma della sua elezione. Il 7 marzo 1562 emise una professione di fede cattolica, riconosciuta dalla Santa Sede. È del 17 aprile il breve con il quale papa Pio IV lo libera dai legami con la chiesa di Gazireh e lo conferma patriarca. Il 4 maggio riceve il pallio.

Prima di lasciare Roma, Abdisho IV promise di accogliere e recepire le decisioni del concilio di Trento al quale non poteva partecipare, per i bisogni urgenti della sua Chiesa. Nell'assise tridentina, il 17 settembre 1562, fu letta una relazione sullo stato della Chiesa caldea: i vescovi portoghesi trovarono da eccepire quando il patriarca dichiarava di considerare sotto la sua giurisdizione tutte le chiese fino nel sud dell'India. Fu questo uno dei punti difficili del regno di Abdisho, a causa del patronato portoghese che ostacolò i tentativi di organizzare una gerarchia caldea uniate in India.^[1]

A differenza del suo predecessore, Abdisho non fu accompagnato nel suo viaggio di ritorno da nessun consigliere o missionario latino. Tuttavia, a prova di come la causa caldea stesse a cuore ai pontefici, Pio IV scrisse al vescovo domenicano di Naxivan, Nicola Friton, raccomandandogli di scegliere tra il suo personale un missionario per la Caldea.

Durante il suo pontificato, Abdisho trasferì la sede patriarcale da Diyarbakır al monastero di Mar Yaqub Khbhisha vicino a Seert.

È stato anche un prolifico scrittore di poemi; si ricorda in particolare un poema in cui ha trattato le vicende relative a Shimun VIII Sulaqa.

Incerta è la data di morte. Alcuni manoscritti sembrano confermare l'11 settembre 1570. Altre date proposte sono il 1567 ed il 1571.

Dopo la sua morte la sede patriarcale rimase vacante, fino all'elezione di Yab-Alaha IV Shimun.

Genealogia episcopale e successione apostolica modifica

La genealogia episcopale è:

Vescovo Tito Veltri de Viterbo
Cardinale Antonio Maria Ciocchi del Monte
Papa Giulio III
Patriarca Shimun VIII Sulaqa
Patriarca Abdisho IV Maron

La successione apostolica è:

Patriarca Yab-Alaha IV Shimun (1556)
Arcivescovo Mar Abraham di Angamaly (1562)

Note modifica

^ Da secoli e secondo un'antichissima consuetudine erano sempre stati i patriarchi nestoriani a nominare i vescovi per la Chiesa di san Tommaso nel Malabar; questa usanza terminò con l'arrivo dei Portoghesi in India. Vani furono i tentativi del patriarca Abdisho di nominare Joseph Sulaqa, fratello del patriarca defunto, sulla sede indiana. Cfr. Chiesa cattolica siro-malabarese.