Complesso archeologico battriano-margiano

Il Complesso archeologico battriano-margiano (BMAC, abbreviazione dall'inglese Bactrian–Margianan Archaeological Complex) o Civiltà dell'Oxus è il nome che designa una cultura dell'Asia centrale risalente all'età del bronzo, datata fra il 2200 e il 1700 a.C. ed estesa nei territori dell'odierno Turkmenistan, Afghanistan settentrionale, Iran nord-orientale, Uzbekistan meridionale e Tagikistan occidentale, che corrisponde approssimativamente all'area geografica dell'antica Battriana (area della moderna Balkh) e della Margiana, il nome greco che designava la satrapia persiana di Margu (la cui capitale era Merv). I siti appartenenti a questa cultura furono scoperti dall'archeologo sovietico Viktor Sarianidi nel 1976 e si trovano per lo più lungo il fiume Amu Darya, noto ai Greci con il nome di Oxus.

Introduzione modifica

Figura femminile seduta, clorito e calcare, Battria, 2500-1500 a.C. LACMA

Gli scavi diretti dal prof. Viktor Sarianidi a partire dagli anni settanta rivelarono numerose strutture monumentali e siti fortificati tra i quali spicca quello di Namazga-Depe (considerato da Sarianidi il "centro governativo"), Altyn-Depe (interpretata come "capitale secondaria"), Hissar-Depe, Delbarjin, i siti dell'oasi di Dashly, Togolok 21, Gonur, Kelleli, Sapalli-Depe, e Djarkutan. Molti di questi siti presentavano imponenti mura, munite di bastioni e porte fortificate, centri palatini e ricche necropoli. Il BMAC rimase a lungo sconosciuto in Occidente, perché la maggioranza delle pubblicazioni al riguardo era esclusivamente in lingua russa, quasi fino agli anni novanta.

Uomo con testa di uccello e serpenti, bronzo. Afghanistan settentrionale, 2000-1500 a.C. LACMA

Origini modifica

Nella pedemontana del Kopet Dag vi sono tracce di insediamenti fin dall'età neolitica. quest'area è occupata da numerosi tell simili a quelli presenti nella piana di Gorgan in Iran.^[1] A Jeitun (o Djeitun) le prime case in mattoni crudi risalgono al 6000 a.C. circa (data calibrata). Questi agricoltori allevavano capre e pecore e coltivavano grano e orzo, originari dell'Asia Sud-occidentale^[2]. Jeitun ha dato il nome all'intera età neolitica della pedemontana del Kopet Dag. Nel sito del Tardo Neolitico di Chagylly Depe, gli agricoltori introdussero coltivazioni come quella del grano esaploide e le prime forme di irrigazione in ambienti aridi, che divennero predominanti durante il Calcolitico^[3].

Durante l'Età del Rame ci fu un aumento della popolazione in questa regione. Vadim Mikhaĭlovich Masson, che diresse il South Turkmenistan Complex Archaeological Expedition dal 1946, ipotizza uno spostamento di popolazione dall'Iran centrale, che portò con sé varie innovazioni, tra cui la metallurgia. Secondo la sua teoria i nuovi arrivati si mescolarono con la popolazione di Jeitun^[4]. I dati provenienti da un nuovo studio del sito di Monjukli Depe nel 2010 testimoniano invece in favore di una forte rottura culturale tra il Tardo Neolitico e il Calcolitico^[5].

Siti di grandi dimensioni sorsero Kara-Depe e Namazga-Depe, mentre siti di dimensioni minori sorsero ad Anau, Dashlyji and Yassy-depe. Siti simili ai livelli antichi di Anau comparvero anche più a est, nell'antico delta del fiume Tedjen, come i siti dell'oasi di Geoksiur. Intorno al 3500 a.C. l'unità culturale si spacco in due stili ceramci: policroma a Occidente (Anau, Kara-Depe and Namazga-Depe) e più austera e monocroma verso Oriente, ad Altyn-Depe e nei siti dell'oasi di Geoksiur. Questo fatto potrebbe riflette l'insorgere di due gruppi tribali.

Intorno al 3000 a.C. si pensa che la popolazione di Geoksiur migrò verso il Delta del fiume Murgha, dove apparvero piccoli siti sparsi nel territorio, e nella Valle dello Zerafshan, nella Transoxiana. In entrambe le aree veniva utilizzata la ceramica tipica di Geoksiur. In Transoxiana si stabilirono a Sarazm vicino a Pendjikent. Più a sud, nel sito di Shahr-i Shōkhta nei pressi del fiume Helmand in Iran sud-orientale sono state rinvenute ceramiche di tipo Altyn-Depe e Geoksiur. Gli agricoltori di Iran, Turkmenistan e Afghanistan erano così connessi tra loro attraverso una rete di villaggi agricoli sparsi^[4].

Nella prima età del bronzo la cultura delle oasi di Kopet Dag e di Altyn-Depe svilupparono una società proto-urbana. Il massimo sviluppo urbano venne raggiunto nella media età del bronzo (2300 a.C.)^[4]. Questa fase dà il nome BMAC alla cultura.

Principali siti archeologici della Civiltà dell'Oxus modifica

Frammento di scultura

In Afghanistan:

Dashli
Khosh Tepe (Fullol)

In Iran:

Tepe Hissar

In Turkmenistan:

Altyn Depe
Gonur Depe
Jeitun
Namazga Tepe
Togolok 21

In Uzbekistan:

Ayaz Kala
Djarkutan
Sappalitepa

Possibile collegamento con gli Indoiraniani modifica

Verso il 2000 a.C. si assistette ad un incremento nelle relazioni con la più settentrionale cultura di Andronovo. I gruppi Andronovo a più stretto contatto con il BMAC si stabilizzarono e abbandonarono in parte lo stile di vita nomade-pastorale per dedicarsi all'agricoltura dando vita alla cosiddetta cultura di Tazabag'yad^[6]. A partire dal 1800 a.C. ceramiche di tipo Andronovo-Tazabag'yad fecero la loro comparsa nel territorio e nei siti del BMAC. Cimiteri kurgan del tipo Vaksh e Bishkent appaiono nelle oasi bactriane, le ceramiche rinvenute in questi contesti erano sia del tipo BMAC (tardo) che di tipo Andronovo-Tazabag'yad^[7].

Ciò ha fatto concludere ad alcuni studiosi che la cultura di BMAC, sviluppata nelle sue fasi iniziali fino all'antica-media età del bronzo da agricoltori del medio-oriente, sia stata successivamente infiltrata da elementi indoeuropei indoiranici della cultura di Andronovo provenienti da nord, creando così una cultura mista. Da questa cultura mista partiranno le migrazioni verso sud fino al subcontinente indiano^[7].

Note modifica

^ Philip L. Kohl, The Making of Bronze Age Eurasia (2007), pp. 189-190.
^ D.R. Harris, C. Gosden and M.P. Charles, Jeitun : Recent excavations at an early Neolithic site in Southern Turkmenistan, Proceedings of the Prehistoric Society, 1996, vol. 62, pp. 423-442.
^ Naomi F. Miller, Agricultural development in western Central Asia in the Chalcolithic and Bronze Ages, Vegetation History and Archaeobotany (1999) 8:13-19
^ ^a ^b ^c V.M. Masson, The Bronze Age in Khorasan and Transoxiana, chapter 10 in A.H. Dani and Vadim Mikhaĭlovich Masson (eds.), History of civilizations of Central Asia, volume 1: The dawn of civilization: earliest times to 700 BCE (1992).
^ Reinhard Bernbeck et al., A-II Spatial Effects of Technological Innovations and Changing Ways of Life Archiviato il 10 ottobre 2017 in Internet Archive., in Friederike Fless, Gerd Graßhoff, Michael Meyer (eds.), Reports of the Research Groups at the Topoi Plenary Session 2010, eTopoi: Journal for Ancient Studies, Special Volume 1 (2011)
^ Philip L. Kohl, The Making of Bronze Age Eurasia (2007), chapter 5.
^ ^a ^b David Anthony, The Horse, the Wheel and Language (2007), pp.452-56.

Bibliografia modifica

Sarianidi, V. I. 1976. "Issledovanija pamjatnikov Dashlyiskogo Oazisa," in Drevnii Baktria, vol. 1. Mosca: Accademia Nauk
Lamberg-Karlovsky, C. C. 2002. "Archaeology and Language: The Indo-Iranians," in Current Anthropology, vol. 43, no. 1, Feb. anno Università di Chicago
Edwin Bryant, The Quest for the Origins of Vedic Culture: The Indo-Aryan Migration Debate, Oxford University Press, 2001, ISBN 0-19-516947-6.
G. Fussman, et al., Aryas, Aryens et Iraniens en Asie Centrale, Parigi, de Boccard, 2005, ISBN 2-86803-072-6.
J. P. Mallory, BMAC, in Encyclopedia of Indo-European Culture, Londra, Fitzroy Dearborn, 1997, ISBN 1884964982.