Dio è morto (se Dio muore, è per tre giorni poi risorge)
Dio è morto (se Dio muore, è per tre giorni poi risorge) è un brano musicale scritto da Francesco Guccini nel 1965, il cui testo è ispirato al poema di Allen Ginsberg intitolato L'urlo[1] mentre il titolo al mito di Friedrich Nietzsche della Morte di Dio. Nell'aprile 1967 il brano fu inciso in contemporanea da Caterina Caselli[2] e dal gruppo beat I Nomadi[3].
| Dio è morto (se Dio muore, è per tre giorni poi risorge) | |
|---|---|
| Artista | Caterina Caselli Nomadi |
| Autore/i | Francesco Guccini |
| Genere | Musica d'autore Beat |
| Esecuzioni notevoli | Ornella Vanoni, Luciano Ligabue, Fiorella Mannoia, Gianna Nannini |
| Pubblicazione originale | |
| Incisione | Dio è morto (se Dio muore, è per tre giorni poi risorge)/Per fare un uomo (Nomadi) Diamoci del tu (Caterina Caselli) |
| Data | 1967 |
| Durata | 2:42 |
Il brano modifica
«Perché è venuto ormai il momento di negare tutto ciò che è falsità, le fedi fatte di abitudine e paura, una politica che è solo far carriera, il perbenismo interessato, la dignità fatta di vuoto, l'ipocrisia di chi sta sempre con la ragione e mai col torto. E un dio che è morto.»
Con questo brano Guccini apre la stagione della canzone di protesta italiana che parla di temi relativi all'opposizione radicale all'autoritarismo, all'arrivismo, al carrierismo, al conformismo.[4].
L'incipit del testo di Guccini è molto simile a quello di Ginsberg che aveva cercato di descrivere la protesta nascente di un'intera generazione.[5] La controcultura degli anni 1960, veicolata dal movimento hippy e dalla contestazione studentesca, era arrivata anche in Italia ed aveva portato la consapevolezza della necessità di un cambiamento del mondo, della società, dell'uomo. Secondo la maggioranza dei giovani la civiltà del tempo era piena di contraddizioni: da un lato gli ideali formalmente proclamati e dall'altro lato un mondo pieno di ipocrisie e di meschinità. Il "dio" di quella società era morto, non convinceva più nessuno.[5]
«I saw the best minds of my generation destroyed by madness, starving hysterical naked, dragging themselves through the negro streets at dawn looking for an angry fix, Angel-headed hipsters burning for the ancient heavenly connection to the starry dynamo in the machinery of night [...].»
«Ho visto le menti migliori della mia generazione distrutte dalla pazzia, affamate, nude isteriche, trascinarsi per strade di negri all'alba in cerca di droga rabbiosa, alternativi dal capo d'angelo ardenti per l'antico contatto celeste con la dinamo stellata nel macchinario della notte [...].»
Tuttavia, nelle ultime strofe, l'autore pensa che la sua generazione è preparata a un mondo nuovo, una speranza appena nata, ad un futuro che ha già in mano a una rivolta senza armi quindi ad una rinascita basata su nuovi ideali che alla fine porteranno un mondo dove dio è risorto.
La censura modifica
La canzone ebbe problemi di censura in quanto il testo venne ritenuto blasfemo dalla Rai, per il contenuto e per il titolo stesso, per cui il brano in quel periodo non fu mandato in onda. Tuttavia, nel contempo, il brano veniva trasmesso da Radio Vaticana e pare che anche il papa Paolo VI lo apprezzasse.[6]
Pubblicazione modifica
Il brano fu pubblicato nell'LP Diamoci del tu di Caterina Caselli[2]; la versione dei Nomadi fu pubblicata nell'album Per quando noi non ci saremo[7] e contemporaneamente lanciata come Lato A del 45 giri Dio è morto (se Dio muore, è per tre giorni poi risorge)/Per fare un uomo[8]
Formazione di Caterina Caselli modifica
- Orchestra diretta dal Maestro Franco Monaldi
Formazione dei Nomadi modifica
- Beppe Carletti - tastiere
- Bila Copellini - batteria
- Gianni Coron - basso
- Augusto Daolio - voce
- Franco Midili - chitarra
Le cover modifica
- Per molti anni la canzone è stata incisa dal suo autore solamente dal vivo, nei dischi Album concerto, Francesco Guccini Live @ RTSI, ...quasi come Dumas..., Guccini Live Collection e Anfiteatro Live. Soltanto nel 2008 il chitarrista genovese Beppe Gambetta ha realizzato con Francesco Guccini una versione di studio del brano, contenuta nell'album "Rendez-vous" (etichetta GADFLY, sigla GADFLY-516)
- In ricordo di Augusto Daolio, voce dei Nomadi, nel 1995 è pubblicato l'album Tributo ad Augusto, raccolta di canzoni del gruppo, interpretate da altri artisti. In questa raccolta Luciano Ligabue interpreta "Dio è morto".
- È la volta di Ornella Vanoni che la incide nel suo disco di cover Un panino una birra e poi... del 2001. Oltre alla Vanoni il brano è interpretato dal suo autore: Guccini.
- Nel 2003 il complesso L'invasione degli omini verdi incide la canzone di Guccini nel CD Non è un gioco, facendone una versione rock.
- Nel 2004 Erwann Menthéour incide la versione in francese, Dieu est mort, inserita nell'album Un ange, un frère, une sœur.
- Nel 2007 Fiorella Mannoia incide la canzone nell'album Canzoni nel tempo e la pubblica come singolo.
- Nel 2014 Gianna Nannini incide la canzone nell'album Hitalia.
- Nel 2020 Zucchero Fornaciari incide la canzone nell'album Note Di Viaggio - Capitolo 2: non vi succederà niente
Note modifica
- ^ Guaitamacchi, op. citata.
- ^ a b http://discografia.dds.it/scheda_titolo.php?idt=8238
- ^ http://discografia.dds.it/scheda_titolo.php?idt=1050
- ^ Jachia, op. citata, p. 30
- ^ a b Don Matteo Graziola, Dio è morto - Francesco Guccini - Nomadi leggi on line su Cultura Cattolica.it
- ^ Lucia Maritato, Dio è morto, il testo di Guccini che tanto fece discutere leggi on line su per Eroica Fenice
- ^ scheda dell'album su Discografia Nazionale della Canzone Italiana
- ^ scheda su Discografia Nazionale della Canzone Italiana.
Bibliografia modifica
- Ezio Guaitamacchi, 1000 canzoni che ci hanno cambiato la vita, Milano, Rizzoli, 2009, p. 915, ISBN 978-88-17-03392-3.
- Paolo Jachia, Francesco Guccini. 40 anni di storie, romanzi, canzoni, Roma, Editori Riuniti, 2002, ISBN 88-359-5306-5.
