Apkallu
Apkallu, in lingua accadica, o Abgal, in sumero e nella mitologia sumera, è il termine che indica i Sette Sapienti.
Gli Apkallu sono esseri semidivini, metà uomini e metà pesci (nel periodo neoassiro sono spesso rappresentati come uomini-aquile[1]), emersi dall'Apsû, l'abisso primordiale, inviati dal dio Enki (Ea in lingua accadica) per insegnare agli uomini i Me, ovvero le arti, i mestieri, il codice morale ed in generale i princìpi della civiltà[2].
I sette Apkallu consiglieri dei re antediluviani sono[3][4]:
- Adapa/Oannes[5]
- U'an (Apkallu del re Ayalu)
- U'anduga (Apkallu del re Alalgar)
- Ammelu'anna (Apkallu del re Enmeduga)
- Enmegalamma (Apkallu del re Ammegalanna)
- Enmegulubba (Apkallu del re Enme'usumgalamma)
- Utu'abzu (Apkallu del re Enmeduranki)
Dopo il Diluvio universale, l'unico ed ultimo Apkallu è Nungalpiriggal, consigliere del re Enmerkar di Uruk, dopodiché tutti gli altri re sumeri post-diluviani, ormai detentori della civiltà, non hanno più associato un Apkallu ma un Ummânū, ovvero un consigliere del tutto umano e non più una semi-divinità.[3]
Note modifica
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«According to Babylonian tradition, seven apkatlu ('wise men' or 'sages') lived before the Flood. Neo-Babylonian and Neo-Assyrian ritual texts give their names and the seven cities from which they were believed to have come, although there are variant traditions which cannot be fully reconciled one with another. Other antediluvian figures are also said to have been apkatlii, notably Adapa of Eridu. The Seven Sages should be distinguished from the Seven (gods) (Sebittu) because Neo- Assyrian instructions for rituals including protective figurines prescribe sets of figures of the Seven followed by those of the Seven Sages. Figures of different forms of the Seven Sages are to be made, some apparently in human form, some wearing fishes' skins (see fish-garbed figure), and winged figures with birds' faces (see griffin-demon)»
«In the Neo-Assyrian Period figures of this type were explained as representations of the Babylonian Seven Sages, and groups of seven figurines of them were used as foundation deposits to protect houses and palaces»
- ^ Pettinato, pag. 39.
- ^ a b Pettinato, pag. 68.
- ^ Clifford, pag 26-27.
- ^ Hallo, pag. 6.
Bibliografia modifica
- Giovanni Pettinato, I Re di Sumer I, Paideia, 2003, ISBN 88-394-0656-5.
- (EN) Richard Clifford, Proverbs: A Commentary, Westminster John Knox Press, 1999, Clifford.
- William W, Hallo, The World's Oldest Literature: Studies in Sumerian Belles-Lettres, Culture and History of the Ancient Near East, BRILL, 2010.
