Francesco Coccopalmerio

cardinale italiano (1938-)

Francesco Coccopalmerio (San Giuliano Milanese, 6 marzo 1938) è un cardinale e arcivescovo cattolico italiano, dal 7 aprile 2018 presidente emerito del Pontificio consiglio per i testi legislativi.

Francesco Coccopalmerio
cardinale di Santa Romana Chiesa
Il cardinale Coccopalmerio durante una celebrazione eucaristica
Justus ut palma florebit
 
TitoloCardinale presbitero di San Giuseppe dei Falegnami
Incarichi attualiPresidente emerito del Pontificio consiglio per i testi legislativi (dal 2018)
Incarichi ricoperti
 
Nato6 marzo 1938 (86 anni) a San Giuliano Milanese
Ordinato presbitero28 giugno 1962 dal cardinale Giovanni Battista Montini (poi papa)
Nominato vescovo8 aprile 1993 da papa Giovanni Paolo II
Consacrato vescovo22 maggio 1993 dal cardinale Carlo Maria Martini, S.I.
Elevato arcivescovo15 febbraio 2007 da papa Benedetto XVI
Creato cardinale18 febbraio 2012 da papa Benedetto XVI
 

Biografia modifica

Nasce a San Giuliano Milanese, in provincia e arcidiocesi di Milano, il 6 marzo 1938; è figlio di Alberto, originario di Scontrone, in Abruzzo, e di Giuseppina Ceppi, insegnante, originaria di Sernio, in Valtellina.

Durante la Seconda guerra mondiale la famiglia sfolla nel paese della madre, dove riceve la prima comunione.[1]

Nel periodo dell'adolescenza cresce nella parrocchia dei Santi Gervasio e Protasio a Parabiago, dove il padre è segretario comunale.

Formazione e ministero sacerdotale modifica

Dopo aver ottenuto la maturità classica al liceo statale di Busto Arsizio, entra nel seminario arcivescovile di Milano presso la sede di Venegono Inferiore nel 1957, rimanendovi fino al 1962, proseguendo quindi i propri studi presso la facoltà teologica dell'Italia settentrionale, dove nel 1963 ottiene la licenza teologica.

Il 28 giugno 1962 è ordinato presbitero, nella cattedrale di Milano, dal cardinale Giovanni Battista Montini (poi papa Paolo VI).

Per un anno, dal 1962 al 1963, è professore al seminario minore di Masnago per poi entrare nella curia di Milano dal 1966, dove ricopre l'incarico di avvocato generale dal 1980 al 1994. Sempre nel 1966 diviene, inoltre, professore di diritto canonico presso la facoltà teologica dell'Italia settentrionale, incarico che mantiene fino al 1999.

Si trasferisce dunque a Roma, per studiare alla Pontificia Università Gregoriana, dove ottiene il dottorato in diritto canonico nel 1968, sotto la guida del gesuita Wilhelm Bertrams, col quale disserta una tesi dal titolo La partecipazione degli acattolici al culto della chiesa cattolica nella pratica e nella dottrina della Santa Sede dall'inizio del XVII secolo ai nostri giorni. Nel 1970 ottiene un diploma in teologia morale presso l'Accademia alfonsiana. Consegue la laurea in giurisprudenza nel 1976 presso l'Università Cattolica di Milano sotto la guida del professor Orio Giacchi.

Dal 1981 è professore aggiunto nella facoltà di diritto canonico presso la Pontificia Università Gregoriana e dal 1985 torna a Milano per divenire pro-vicario generale dell'arcidiocesi. Diviene anche presidente della commissione diocesana per l'ecumenismo e il dialogo, dal 1988

Nel 1986 è nominato prelato d'onore di Sua Santità.

Ottiene la licenza in teologia nel 1990, cogliendo anche l'occasione per studiare il tedesco.

Ministero episcopale e cardinalato modifica

Vescovo ausiliare di Milano modifica

L'8 aprile 1993 papa Giovanni Paolo II lo nomina vescovo ausiliare di Milano e vescovo titolare di Celiana. Il 22 maggio successivo riceve l'ordinazione episcopale, nella basilica di Sant'Ambrogio a Milano, dal cardinale Carlo Maria Martini, co-consacranti i vescovi Attilio Nicora (poi arcivescovo e cardinale) e Giovanni Giudici.

Durante questo periodo si occupa attivamente della cultura e dei centri di formazione culturale cattolica. Si guadagna la fiducia dell'arcivescovo divenendo vicario delegato per la disciplina dei sacramenti, per il patrimonio culturale ecclesiastico, per l'archivio storico, per il tribunale ecclesiastico regionale e, dal 1993, diventa anche delegato per il concilio dei presbiteri e della pastorale diocesana. Nella CEI è membro del consiglio per gli affari giudiziari, dal 1993, e ne diventa presidente dal 1999. Dal 1995 al 2006 è commissario pontificio della Compagnia di San Paolo. Nell'agosto del 2000 è nominato membro del Supremo tribunale della Segnatura apostolica.

Il 4 agosto 2002 inaugura, insieme all'allora vescovo di Sulmona-Valva Giuseppe Di Falco, il Sacrario nazionale mauriziano d'Italia a Pescocostanzo.

Presidente del Pontificio consiglio per i testi legislativi modifica

Il 15 febbraio 2007 papa Benedetto XVI lo nomina presidente del Pontificio consiglio per i testi legislativi e lo eleva alla dignità di arcivescovo;[2] succede al cardinale Julián Herranz Casado, dimessosi per raggiunti limiti di età.

Sotto la sua presidenza, ha luogo la celebrazione del venticinquesimo anniversario della promulgazione del codice di diritto canonico (1983-2008) e il ventesimo anniversario dell'entrata in vigore del Codice dei canoni delle Chiese orientali (1990-2010). Nel 2008, diventa consultore generale dell'Unione giuristi cattolici italiani. È inoltre il fondatore, col gesuita Jean Beyer, del giornale Quaderni di Diritto Ecclesiale, nonché autore di numerose pubblicazioni scientifiche in materia di legislazione ecclesiastica.

Nel concistoro del 18 febbraio 2012 papa Benedetto XVI lo crea cardinale diacono di San Giuseppe dei Falegnami; il 26 aprile successivo prende possesso della diaconia.

Viene nominato membro della Congregazione per la dottrina della fede, del Supremo tribunale della Segnatura apostolica e del Pontificio consiglio per la promozione dell'unità dei cristiani il 21 aprile 2012; il 19 giugno seguente viene confermato presidente del Pontificio consiglio per i testi legislativi, è nominato membro della Congregazione delle cause dei santi il 22 dicembre di quello stesso anno. Il 19 dicembre 2013 è confermato membro della Congregazione delle cause dei santi.

È anche delegato pontificio per le celebrazioni del 718º anniversario della Perdonanza Celestiniana tenutosi a L'Aquila dal 23 al 29 agosto 2012.

Il 12 e il 13 marzo 2013 partecipa come cardinale elettore al conclave che porta all'elezione di papa Francesco.

Nel gennaio 2015 papa Francesco lo nomina membro della Congregazione per la dottrina della fede con l'incarico tra l'altro di rivedere gli appelli del clero colpevole di abusi.[3]

Nel 2015 il dicastero da lui guidato presenta delle perplessità sull'autorità data alla Segreteria per l'economia e al suo prefetto, il cardinale George Pell, il quale richiede non solo maggiore trasparenza in tutte le operazioni finanziarie, ma anche il consolidamento della gestione sotto la segreteria.[4]

Nel 2017 viene incaricato di rispondere ad alcune chiarificazioni espresse dai dubia nell'Amoris Laetitia di papa Francesco. Egli si concentrò in particolare sul permettere a coloro che non fossero sposati regolarmente l'accesso ai sacramenti solo se riconoscessero la loro situazione di peccato e manifestassero desiderio di mutarla.[5]

Il 6 marzo 2018, al compimento del suo ottantesimo genetliaco, esce dal novero dei cardinali elettori.[6] Il successivo 7 aprile papa Francesco accoglie la sua rinuncia all'ufficio di presidente del Pontificio consiglio per i testi legislativi per raggiunti limiti di età; gli succede l'arcivescovo Filippo Iannone, fino ad allora segretario aggiunto del medesimo dicastero.

Il 4 marzo 2022 opta per l'ordine presbiterale mantenendo la titolarità della sua diaconia elevata pro hac vice a titolo.

Posizioni teologiche, sociali, morali e su temi politici modifica

Il 27 agosto 2014 papa Francesco lo nomina membro di un gruppo di lavoro incaricato di accelerare il processo di valutazione della nullità dei matrimoni. Il suo lavoro dà come risultato alcuni cambiamenti resi pubblici dal pontefice nel settembre 2015, il quale elimina gli appelli obbligatori, facilita alcune circostanze ed istituisce processi meno brevi in alcuni casi.[7]

Dopo la prima sessione del Sinodo della Famiglia tenutosi nell'ottobre 2014, esprime disappunto per il fatto che non tutti i partecipanti avessero dimostrato di comprendere "quali sono i problemi che ci affliggono e le loro connessioni" al contrario "mostrando di voler semplicemente riaffermare la dottrina". Fa un esempio:[8]

«Dobbiamo considerare la dottrina e il popolo. Consideriamo un problema topico estremamente ricorrente: quello delle coppie omosessuali. Se incontro una coppia dello stesso sesso, osservo giustamente che la loro relazione è illecita: questo è quello che dice la dottrina e lo riaffermo con assoluta certezza. Ad ogni modo, se mi fermo alla dottrina, non dico nulla di più alla gente. Ma se osservo il fatto che due persone si amano davvero reciprocamente, dico che praticano la carità verso il bisognoso... quindi posso anche dire che, pur permanendo illecita la loro relazione, in queste due persone emergono elementi positivi. Al contrario non chiudo i miei occhi a questi aspetti positivi, io voglio evidenziarli. È il fatto di essere oggettivi e riconoscere, altrettanto obbiettivamente, dei punti positivi in una relazione, che rimane illecita.»

Egli abbraccia inoltre l'idea dell'accesso all'Eucaristia anche per quei cattolici che si trovino in situazioni matrimoniali irregolari. Fa a tal proposito l'esempio di una donna che vive con un uomo con tre figli piccoli avuti da una donna che lo ha abbandonato. Egli immagina che questa si accosti alla comunione "durante il funerale del padre, o nel giorno della cresima di uno dei bambini". Il cardinale pertanto si chiedeva: "È totalmente impossibile dunque ammetterla alla comunione? Ammettendola al sacramento, andrei contro la dottrina dell'indissolubilità del matrimonio? Non penso proprio: infatti questo non ha a che fare col caso in esame."[8]

Galleria d'immagini modifica

Genealogia episcopale modifica

La genealogia episcopale è:

Note modifica

  1. ^ Un cardinale valtellinese (è solo questione di tempo) - La notizia ufficiale, in La Gazzetta di Sondrio, 21 febbraio 2007. URL consultato il 15 novembre 2021.
  2. ^ Rinunce e nomine. Rinuncia del presidente del Pontificio consiglio per i testi legislativi e nomina del nuovo presidente, su press.vatican.va, 15 febbraio 2007. URL consultato il 23 novembre 2019.
  3. ^ (EN) Carol Glatz, Pope names former top prosecutor to head board for clergy abuse appeals, in National Catholic Reporter, Catholic News Service, 21 gennaio 2015. URL consultato il 14 febbraio 2017.
  4. ^ Andrea Tornielli, Vaticano, crescono i dubbi sui troppi poteri di Pell, su La Stampa, 17 febbraio 2015. URL consultato il 26 agosto 2023.
  5. ^ (EN) Cindy Wooden, Vatican canon law official explains provisions of ‘Amoris Laetitia’, in Catholic News Service, 14 febbraio 2017. URL consultato il 29 novembre 2017 (archiviato dall'url originale il 1º dicembre 2017).
  6. ^ Marco Mancini, Gli 80 anni del Cardinale Coccopalmerio, in ACI Stampa, 6 marzo 2018. URL consultato il 6 marzo 2018.
  7. ^ (EN) Gerard O'Connell, Pope Francis on annulments: further clarification from Vatican, in America, 8 settembre 2015. URL consultato il 16 febbraio 2017.
  8. ^ a b (EN) Giuseppe Rusconi, Cardinal Coccopalmerio: "I was expecting more", in Inside the Vatican, 1º novembre 2014. URL consultato il 15 febbraio 2017 (archiviato dall'url originale il 6 marzo 2018).

Bibliografia modifica

  • La partecipazione degli acattolici al culto della chiesa cattolica nella pratica e nella dottrina della Santa Sede dall'inizio del sec. XVII ai nostri giorni. Uno studio teologico sull'essenza del diritto di prendere parte al culto cattolico (1969, Morcelliana)
  • Comunione ecclesiale e communicatio in sacris: un commento alla istruzione del Segretariato per l'Unione dei Cristiani in data 1º giugno 1972 (1972, Pontificia Facoltà e seminario teologico)
  • L'aggiornamento del diritto della Chiesa: a che punto sono i lavori per la riforma del codice? (1973, Seminario arcivescovile)
  • Natura ecclesialis sacramenti paenitentiae et actualis recognitio iuris poenalis (1974, Pontificia Università Gregoriana)
  • Dove va il Diritto della chiesa (1975)
  • Temi pastorali del nuovo codice (1984, Queriniana) (ISBN 8839912118)
  • Perché un Codice nella chiesa (1984, Edizioni Dehoniane)
  • Gli Istituti religiosi nel nuovo Codice di diritto canonico: atti del corso (1984, Àncora Editrice) (ISBN 8876100563)
  • La "consultività" del Consiglio pastorale parrocchiale e del Consiglio per gli affari economici della parrocchia (1988)
  • Per un discorso iniziale sul diritto della Chiesa (1988)
  • Il concetto di parrocchia nel nuovo Codice di diritto canonico (1989)
  • La formazione al ministero ordinato (1990)
  • De paroecia (1991, Pontificia Università Gregoriana) (ISBN 8876526382)
  • Il parroco "pastore" della parrocchia (1993)
  • Le unità pastorali: motivi, valori e limiti (1996)
  • La parrocchia. Tra Concilio Vaticano II e Codice di Diritto Canonico (2000, San Paolo Edizioni) (ISBN 8821541045)

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