Papiro 75

Papiro 75; Manoscritto del Nuovo Testamento
Nome	Papiro Bodmer XIV-XV
Testo	Vangelo secondo Luca 3:18-24:53, Vangelo secondo Giovanni 1-15
Datazione	175–225
Scrittura	greca
Ritrovamento	Pabau, Egitto
Conservazione	Biblioteca Apostolica Vaticana, Roma
Editio princeps	V. Martin, R. Kasser, Papyrus Bodmer XIV-XV
Dimensione	26 cm × 13 cm
Tipo testuale	alessandrino
Categoria	I
Nota	molto simile a P66, B, 0162; manca della descrizione dell'agonia di Gesù al Getsemani e della pericope dell'adultera

Il Papiro 75 ( ${\mathfrak {p}}$ ⁷⁵; Papiro Bodmer XIV-XV) è un antico papiro del Nuovo Testamento. Originariamente «conteneva circa 144 pagine [...] delle quali 102 sono sopravvissute, in tutto o in parte».^[1] «Contiene circa metà del testo di [...] due Vangeli»^[2] - Vangelo secondo Luca (Papiro Bodmer XIV) e secondo Giovanni (Papiro Bodmer XV) in greco. Nestle-Aland (27ª edizione, NA27) lo data come un manoscritto biblico dell'inizio del III secolo; si tratta dunque di uno dei manoscritti più antichi, assieme al ${\mathfrak {p}}$ ⁴,^[3] del Vangelo secondo Luca. «Il frammento sopravvissuto contiene Luca 3:18-24:53».^[3]^[4] Contiene anche grosse porzioni di Giovanni 1-15. «Una caratteristica insolita di questo codice è che Luca termina e Giovanni inizia sulla stessa pagina».^[5]

Una successiva scoperta di altri frammenti ha incluso nuovi brani fra quelli conservati nel Papiro 75: Luca 4:1-2 e 5:37-39 e Giovanni 11:15-18,31-33, 12:47, 13:10, 14,9-10, 14:26-15,10.^[6]

Critica testuale modifica

Il manoscritto manca della Pericope dell'adultera (Vangelo secondo Giovanni 8,1-11^[7]), come in Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus e ${\mathfrak {p}}$ ⁶⁶, e dell'episodio dell'agonia di Gesù al Getsemani (Vangelo secondo Luca 22,43-44^[8]), come nei codici א*, A, B, T, 1071.^[9]

Testo modifica

Il testo greco di questo codice è rappresentativo del tipo testuale alessandrino. Kurt Aland lo collocò nella categoria I.^[10] Il testo è più simile al Codex Vaticanus che al Codex Sinaiticus; l'accordo tra ${\mathfrak {p}}$ ⁷⁵ e il Codex B è del 92% per il Vangelo secondo Giovanni,^[11] e del 94% in Luca.^[12] Concorda anche col ${\mathfrak {p}}$ ¹¹¹.^[13]

Secondo Kurt Aland, ${\mathfrak {p}}$ ⁷⁵ è la chiave per comprendere la storia testuale primitiva del Nuovo Testamento.^[14]

Varianti testuali modifica

In Luca 8:21 riporta αυτον invece di αυτους; questa lezione è sostenuta da Minuscolo 705 e dal Codex Veronensis.^[15]

In Luca 11:4, la frase «αλλα ρυσαι ημας απο του πονηρου» («ma liberaci dal male») è omessa; questa omissione è sostenuta anche da: Sinaiticus, Vaticanus, Codex Regius, f¹, 700, vg, syr^s, cop^{sa, bo}, arm, geo.^[16]

In Luca 16:19 il manoscritto riporta «Ανθρωπος δε τις ην πλουσιος, ονοματι Ν[ιν]ευης, και ενεδιδυσκετο», «C'era un uomo ricco, chiamato N[in]eue, che indossava»,^[17] Questa lezione è sostenuta dalla versione copta sahidica e da due manoscritti greci minuscoli, 36 e 37, oltre ad uno scolio di data incerta che riporta «ευρον δε τινες και του πλουσιου εν τισιν αντιγραφοις τουνομα Νινευης λεγομενον».^[18]

Luca 22:43-44, l'agonia di Gesù al Getsemani, è omesso, come nei codici א*, A, B, T, 1071.^[9]

In Luca 23:34, ${\mathfrak {p}}$ ⁷⁵ omette le parole «E Gesù disse: Padre perdonali, non sanno quello che fanno», omissione sostenuta dai manoscritti Sinaiticus^a, B, D*, W, Θ, 070, 1241, it^{a, d}, syr^s, cop^sa, cop^bo.^[19]

In Luca 24:26 la maggioranza dei manoscritti riporta «δοξαν», mentre ${\mathfrak {p}}$ ⁷⁵ riporta «βασιλειαν».^[20]

Note modifica

^ Metzger e Ehrman (2005), p.58
^ "Bodmer Papyrus 14-15 arrives at the Vatican"
^ ^a ^b Gregory (2003), p. 28
^ Wilker
^ Edwards (1976), p. 194
^ Marie-Luise Lakman, "Papyrus Bodmer (P 75): Neue Fragmente", Museum Helveticum, 64 (2007), pp. 22-41.
^ Gv 8,1-11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^ Lc 22,43-44, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^ ^a ^b UBS3, p. 305.
^ Kurt Aland, Barbara Aland, The Text Of The New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism', traduttore Erroll F. Rhodes, William B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, Michigan, 1995, p. 101.
^ S. A. Edwards, «P75 Under the Magnifying Glass», Novum Testamentum, XVIII, fasc. 3, pp. 211-212.
^ Gordon D. Fee, « ${\mathfrak {p}}$ ⁷⁵, ${\mathfrak {p}}$ ⁶⁶, and Origen: THe Myth of Early Textual Recension in Alexandria», in E. J. Epp & G. D. Fee, Studies in the Theory & Method of NT Textual Criticism, Wm. Eerdmans (1993), pp. 247-273.
^ Philip W. Comfort, Encountering the Manuscripts. An Introduction to New Testament Paleography & Textual Criticism, Nashville, Tennessee: Broadman & Holman Publishers, 2005, p. 76.
^ Reconsidering ${\mathfrak {p}}$ 75 in the Frame of a Various Egyptian Tradition
^ NA26, p. 181.
^ UBS3, p. 256.
^ Philip Comfort, The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts (2001), p. 551.
^ Bruce M. Metzger, The Early Versions of the New Testament: Their Origin, Transmission and Limitaitons, Clarendon Press: Oxford 1977, p. 136.
^ UBS4, p. 311.
^ NA26, p. 244

Bibliografia modifica

Edwards, SA (1976), Sarah Alexander Edwards, P75 under the Magnifying Glass, Novum Testamentum, Vol. 18, Fasc. 3. (Jul., 1976), pp. 190-212, su links.jstor.org.
Gregory, A. The Reception of Luke and Acts in the Period Before Irenaeus, Mohr Siebeck, (2003) ISBN 3-16-148086-4, p. 28
Metzger, Bruce e Bart Ehrman, The Text Of The New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration, 2005, Oxford University Press, pp. 58–59.
Willker, Wieland. TCG An Online Textual Commentary on the Greek Gospels (PDF)

Voci correlate modifica

Altri progetti modifica

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Collegamenti esterni modifica

Robert B. Waltz. NT Manuscripts: Papyri, Papyri ${\mathfrak {p}}$ ⁷⁵.
"Bodmer Papyrus 14-15 arrives at the Vatican", su ewtn.com.

Immagini

Immagine di una pagina del Papiro 75, su earlham.edu.
⁷⁵, su chrles.multiply.com. URL consultato il 19 dicembre 2008 (archiviato dall'url originale il 18 maggio 2008).

[1] Metzger e Ehrman (2005), p.58

[2] "Bodmer Papyrus 14-15 arrives at the Vatican"

[Gregory-3] Gregory (2003), p. 28

[Wieland-4] Wilker

[5] Edwards (1976), p. 194

[6] Marie-Luise Lakman, "Papyrus Bodmer (P 75): Neue Fragmente", Museum Helveticum, 64 (2007), pp. 22-41.

[7] Gv 8,1-11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.

[8] Lc 22,43-44, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.

[UBS3,_p._305-9] UBS3, p. 305.

[10] Kurt Aland, Barbara Aland, The Text Of The New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism', traduttore Erroll F. Rhodes, William B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, Michigan, 1995, p. 101.

[11] S. A. Edwards, «P75 Under the Magnifying Glass», Novum Testamentum, XVIII, fasc. 3, pp. 211-212.

[12] Gordon D. Fee, « ${\mathfrak {p}}$ ⁷⁵, ${\mathfrak {p}}$ ⁶⁶, and Origen: THe Myth of Early Textual Recension in Alexandria», in E. J. Epp & G. D. Fee, Studies in the Theory & Method of NT Textual Criticism, Wm. Eerdmans (1993), pp. 247-273.

[Comfort-13] Philip W. Comfort, Encountering the Manuscripts. An Introduction to New Testament Paleography & Textual Criticism, Nashville, Tennessee: Broadman & Holman Publishers, 2005, p. 76.

[14] Reconsidering ${\mathfrak {p}}$ 75 in the Frame of a Various Egyptian Tradition

[15] NA26, p. 181.

[16] UBS3, p. 256.

[17] Philip Comfort, The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts (2001), p. 551.

[18] Bruce M. Metzger, The Early Versions of the New Testament: Their Origin, Transmission and Limitaitons, Clarendon Press: Oxford 1977, p. 136.

[19] UBS4, p. 311.

[20] NA26, p. 244

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