Filosofia cristiana: differenze tra le versioni

[[File:Holy Spirit as Dove (detail).jpg|thumb|Lo [[Spirito Santo]], in forma di colomba, che per i cristiani è espressione della vera [[sapienza (teologia)|sapienza]]]]

 

Sebbene la [[filosofia]] fosse sorta nell'[[antica Grecia]] come superamento delle spiegazioni [[mito]]logico-religiose del cosmo, slegandosi da queste ultime e promuovendo per la prima volta un pensiero basato su un metodo razionale, questo stesso metodo fu poi in gran parte assimilato dalla [[teologia cristiana]] medioevale, che pose se stessa come traguardo fondamentale del sapere filosofico medesimo.<ref>In tal senso [[Joseph Ratzinger]]:{{citazione|La razionalità poteva diventare religione perché il Dio della razionalità era entrato egli stesso nella religione. In fin dei conti, l'elemento che rivendicava la fede, la Parola storica di Dio, non costituiva forse il presupposto perché la religione potesse volgersi oramai verso il Dio filosofico, che non era un Dio puramente filosofico e che nondimeno non respingeva la filosofia, ma anzi la assumeva? Qui si manifestava una cosa stupefacente: i due princìpi fondamentali apparentemente contrari del cristianesimo – legame con la metafisica e il legame con la storia – si condizionavano e si rapportavano reciprocamente; insieme formavano l'apologia del cristianesimo come ''religio vera''.|Dalla conferenza “Verità del cristianesimo?”, pronunciata dal cardinal Joseph Ratzinger il 27 novembre 1999 presso l'Università della Sorbona di Parigi, tradotta e pubblicata da “Il Regno-Documenti”, vol. XLV, 2000, n. 854, pp. 190-195}}</ref>