Candelora: differenze tra le versioni
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Durante il suo episcopato, [[papa Gelasio I]] (492-496) ottenne dal [[Senato]] l'abolizione dei pagani [[Lupercalia|Lupercali]], che furono sostituiti dalla festa cristiana della Candelora. Nel VI secolo la ricorrenza fu anticipata da [[Giustiniano]] al 2 febbraio, data in cui si festeggia ancora oggi.
[[File:Virgendecandelariacamarin02.jpg|thumb|250px|[[Vergine della Candelaria]] (patrona delle [[Isole Canarie]]). In questo arcipelago [[spagna|spagnolo]] iniziò l'identificazione della Candelora con la [[Vergine Maria]].]]
In [[Oriente cristiano|Oriente]] si dà molto risalto all'incontro tra Gesù e il vecchio [[Simeone il Vecchio|Simeone]], e la festa ha infatti il nome di ''Hypapante'' (cioè "incontro"). In [[Chiesa latina|Occidente]], invece, con il tempo la festa ha assunto carattere [[Mariologia|mariano]], facendo prevalere l'aspetto della purificazione della madre su quello del riscatto del primogenito: per questo, prima della [[riforma liturgica]] avviata dal [[Concilio Vaticano II]] (e quindi ancora oggi per la [[Messa tridentina|forma straordinaria]] del [[rito romano]]), la festa era chiamata "Purificazione di Maria". La riforma liturgica ha voluto, invece, dare centralità a Cristo come primogenito del Padre e del nuovo Israele, rendendo così questa festa non più mariana, ma [[Cristologia|cristologica]].
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