Stato etico: differenze tra le versioni

La teoria dello "Stato etico" fu poi ripresa nel [[XX secolo|Novecento]]: essendo in antitesi con la teoria liberale dello [[Stato di diritto]], può essere da molti critici ben usata per spiegare il fondamento della concezione dello [[Fascismo|Stato fascista]] di [[Benito Mussolini]] e dello [[Comunismo|Stato comunista]] sviluppatosi nell'[[Unione Sovietica]]. In particolare il filosofo neoidealista [[Giovanni Gentile]] la riprese e la rielaborò nei ''Fondamenti della filosofia del diritto'' (1916). Esempi più blandi di stato etico si hanno quando una morale di qualche tipo (sessuale, religiosa, civica, patriottica, ecc.) viene imposta con la forza ai cittadini dallo Stato stesso.