Madhhab: differenze tra le versioni

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Dal punto di vista cronologico, dei quattro ''madhhab'' [[sunnismo|sunniti]] sopravvissuti fino ai giorni nostri, il più antico è quello che si riferisce all'insegnamento giuridico e teologico di [[Abu Hanifa]] al-Nuʿmān ibn Thābit (m. 767) di [[Kufa]] ([[Iraq]]) e che per questo viene definito [[Hanafismo]].
 
Poco dopo si formò il ''madhhab'' fondato dai seguaci di [[Malik ibn Anas]] di [[Medina]] (m. 796), chiamato [[Malikismo]]. Terzo fu il ''madhhab'' riferito ad [[Muhammad ibn Idris al-Shafi'i|al-Shafiʿī]],<ref>Nato nel 767 ad [[Ascalona]] ([[Palestina]]) e morto nell'820 al [[Il Cairo|Cairo]]).</ref> che dal suo nome si chiamò [[Sciafeismo]], e infine quello fondato da [[Ahmad ibn Hanbal]],<ref>[[Baghdad]], 780-855.</ref> definito [[Hanbalismo]].
 
Di altre scuole giuridico-religiose oggi scomparse - le più importanti delle quali furono il ''madhhab'' fondato in [[Siria]] da [['Abd al-Rahman al-Awza'i]] ([[Damasco]], 704 ca.- [[Beirut]], 774) e quello zahirita costituito in [[al-Andalus]] da [[Ibn Hazm]] ([[Cordova]], 994 - Manta, Līsham [presso [[Siviglia]]], 1064) - abbiamo numerose tradizioni. Esse, in maggiore o minor misura, sono confluite nelle scuole sopraelencate.