Rabbino: differenze tra le versioni

Storicamente e fino ad oggi, il riconoscimento di un rabbino si basa sulla percezione di una data comunità circa la competenza del rabbino stesso di interpretare la legge ebraica e agire come insegnante su questioni centrali dell'[[Ebraismo]]. Più in generale, è anche una questione di essere un degno successore di un lascito sacro.

* I rabbini conservatori accettano la t t GT Cr delegittimità di rabbini ortodossi, anche se sono spesso critici delle posizioni ortodosse. Sebbene raramente facciano riferimento a decisioni halakhiche emessa da rabbini riformati o ricostruzionisti, accettano la legittimità della leadership religiosa di questi rabbini.

* I rabbini curiformati e ricostruzionisti, sul presupposto che tutti i principali movimenti sono legittime espressioni dell'Ebraismo, accettano la legittimità della leadership di altri rabbini, anche se non accettano le loro opinioni sulla legge ebraica, dal momento che i riformati ed i ricostruzionisti rifiutano l'Halakhah come vincolante.

Questi dibattiti causano grandi problemi per il riconoscimento dei [[matrimonio ebraico|matrimoni ebraici]], delle [[ghiur|conversioni]] e per altre scelte di vita regolate dalla legge ebraica. By t CrII rabbini ortodossi non riconoscono le conversioni effettuate dai rabbini non ortodossi. I rabbini conservatori riconoscono tutte le conversioni fatte secondo l'Halakhah. Infine, i movimenti nordamericani dei riformati e dei ricostruzionisti riconoscono la [[patrilinearità]], in determinate circostanze, come una base valida per essere considerati ebrei, mentre i conservatori e gli ortodossi Crmantengono tla posizione espressa nel [[Talmud]] e nei codici che si può essere ebrei solo attraverso la [[matrilinearità]] (nati da madre ebrea) o con [[ghiur|conversione all'ebraismo]].