Orgia: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Nessun oggetto della modifica Etichette: Modifica da mobile Modifica da web per mobile |
m Annullate le modifiche di 5.90.102.204 (discussione), riportata alla versione precedente di Dan Kenshi Etichetta: Rollback |
||
Riga 9:
Le orge presentano coincidenze con riti di fecondità e di rigenerazione del mondo agrario. L'orgia, "riattualizzando il caos mistico anteriore alla [[creazione (teologia)|creazione]], rende possibile il ripetersi della creazione. L'uomo regredisce provvisoriamente allo stato amorfo, notturno, del caos, per poter rinascere con maggiore vigore nella sua forma diurna".<ref>[[Mircea Eliade]], ''Trattato di storia delle religioni'', ed. Universale Bollati Boringhieri, 2009, pag.329-330.</ref> Nell'alternanza vita quotidiana-orgia ([[Saturnali]], [[Carnevale]], ecc.) si colgono la ritmicità della vita e la ciclicità del [[Cosmo]] che nasce dal caos e vi ritorna mediante una [[disastro|catastrofe]].<ref>[[Mircea Eliade]], ''Trattato di storia delle religioni'', ed. Universale Bollati Boringhieri, 2009, pag. 330.</ref>
{{Citazione|...il senso nascosto dell'orgia rituale era questo: la fusione di tutte le cose, la soppressione di tutti i
{{Citazione|L'orgia rituale si effettuava all'inizio della primavera, per assicurare un buon raccolto. Si trattava, dunque, di un gesto magico, di promozione della fertilità della terra.|[[Mircea Eliade]], ''Il mito della reintegrazione''}}
| |||