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L'altare in questa occasione deve essere preparato opportunamente: al centro la residenza, tronetto con l'ostensorio, con subito sotto quattro ceri, ai lati altri sei ceri (tre per parte) e, sotto, nel primo gradino altri candelieri o candelabri con una croce sopra al ciborio. L'intero altare deve inoltre essere addobbato con molti fiori e con tutte le luci e i candelieri che vi possono stare.
Stando difatti alla [[Passione di Gesù#Sinossi evangelica|sinossi evangelica]], l'intervallo temporale con il Nazareno morto e [[Deposizione di Gesù|deposto dalla croce]] e con il prosieguo della sua opera [[redenzione (religione)|redentiva]] durante la permanenza nel [[Santo Sepolcro]]<ref name=CCC>''[[Catechismo della Chiesa Cattolica|CCC]]'', [http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:www.vatican.va/archive/catechism_it/p122a4p3_it.htm+%22Cristo+morto%22+%22Sabato+santo%22+sepolcro+%22Durante+la+permanenza+di+Cristo+nella+tomba,+la+sua+Persona+divina+ha+continuato+ad+assumere+sia+la+sua+anima+che+il+suo+corpo,+separati+per%C3%B2+tra+di+loro+dalla+morte.%22 ''nn. 624 e 630'']. [http://www.vatican.va/archive/ITA0014/_P1O.HTM Stesso testo con i link alle concordanze]. In particolare, tutto il [http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:www.vatican.va/archive/catechism_it/p122a5p1_it.htm+%22Paragrafo+1%22+%22Cristo+discese+agli+inferi%22 ''Paragrafo 1. CRISTO DISCESE AGLI INFERI, nn. 632-7'']. [http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:www.vatican.va/archive/ITA0014/_P1Q.HTM+%22Paragrafo+1%22+%22Cristo+discese+agli+inferi%22 Stesso testo con i link alle concordanze].</ref> non si sarebbe limitato alla giornata del [[Sabato Santo]], poiché in realtà sarebbe durato 40 ore, dalle 3 del pomeriggio di Venerdì Santo all'alba di Pasqua, le 7 del mattino della domenica di risurrezione (o risuscitamento). Ciò spiegherebbe l'affermazione [[Paolo di Tarso|paolina]] secondo cui Cristo "fu sepolto ed è risuscitato il terzo giorno secondo le Scritture" (''[[Prima lettera ai Corinzi]]'' {{passo biblico|1Cor|15, 3-4}}), affermazione ripresa e ribadita nel [[Simbolo niceno-costantinopolitano#I due testi del Credo|Credo Cristiano]].<ref>''CCC'', [http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:www.vatican.va/archive/catechism_it/p122a5p2_it.htm+%22IL+TERZO+GIORNO+RISUSCITÒ+DA+MORTE%22+639 ''IL TERZO GIORNO RISUSCITÒ DA MORTE, n. 639''].</ref>
[[File:Mantegna Andrea Dead Christ.jpg|thumb|destra|[[Andrea Mantegna]], ''[[Cristo morto (Mantegna)|Cristo morto]]'' (1475-1478 ca.), [[Pinacoteca di Brera]].]]
Il problema che la liturgia cristiana s'appoggi contemporaneamente a un [[calendario lunare]], in cui il transito al nuovo giorno comincia alle 18 con lo spuntare del nostro unico satellite naturale, e a un [[calendario solare]], che sancisce questo passaggio a mezzanotte,<ref>{{cita web|url= http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:calendario.eugeniosongia.com/anno.htm+%22nel+Medioevo+prevalse+l%27uso+ebraico+e+dei+popoli+orientali+(con+calendari+lunari+o+lunisolari)+di+considerare+la+durata+del+giorno+dal+tramonto+del+sole+al+tramonto+successivo%22|titolo= IL GIORNO, LA SETTIMANA, I MESI, IL CAPODANNO, LE FESTE DELL'ANNO LITURGICO: cenni storici|autore= Eugenio Songia|sito= http://calendario.eugeniosongia.com/anno.htm|data= 6 novembre 2004|accesso=22
Una simile sorta di scissione liturgica può avere un senso considerando che, nell'arco di queste 40 ore, per il [[diofisismo]] della dottrina cristiana Gesù Cristo è contemporaneamente morto come uomo e vivo in quanto Dio.<ref name=CCC /> Inoltre nella [[Bibbia]] il [[Simbologia religiosa del numero 40|numero 40]] ricorre quasi mezzo centinaio di volte,<ref>Cf. [http://www.laparola.net/ricerca.php?versioni%5b%5d=C.E.I.&frase=quaranta ''ricorrenze''] in laparola.net.</ref> spesso come simbolo per indicare un periodo di prova e isolamento.<ref>Cf. ''[https://archive.is/20121209152833/www.webdiocesi.chiesacattolica.it/cci_new/PagineDiocesi/AllegatiTools/174/Il%20Numero.doc Il numero 40 nella Bibbia]''. <small>URL consultato il 31-1-2012.</small></ref>
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==Collegamenti esterni==
* [[Egidio Picucci]], [http://www.parrocchiadisassomarconi.it/VecchioSito/Varie/Quarantore_OssRom.pdf ''Le Quarantore nei Documenti pontifici e nella pietà del Popolo di Dio ''], articolo pubblicato su ''[[L'Osservatore Romano]]'', edizione quotidiana del 2-3 maggio 2005. <small>URL consultato il
* [[Giovanni Ricciardi (giornalista)|Giovanni Ricciardi]], [http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:www.30giorni.it/articoli_id_15452_l1.htm+%22Computo+che+si+fa+risalire+a+sant'Agostino%22 «Computo che si fa risalire a sant'Agostino»], in ''Adesso si mostra'', articolo consultabile online tratto dal mensile [[30Giorni]], settembre 2007. <small>URL consultato il
* [[Bruno Forastieri]], [https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:https://www.cartantica.it/pages/CollaborazioniQuarantore.asp+%22In+memoria+del+tempo+che+Gesù+stette+nel+Santo+Sepolcro%22 «In memoria del tempo che Gesù stette nel Santo Sepolcro»], con breve bibliografia, su Cartantica.it. <small>URL consultato il
* {{en}} ''[http://www.newadvent.org/cathen/06151a.htm Forty Hours' Devotion]'' nella ''[[Catholic Encyclopedia]]''
{{Anno liturgico della Chiesa cattolica}}
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