Egemonia: differenze tra le versioni
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L'egemonia si esplicava pertanto soprattutto nel comando militare: gli Stati alleati ponevano le proprie truppe e parte delle risorse economiche agli ordini dei magistrati o dei sovrani dello stato egemone, conservando la propria autonomia, in via teorica. Nei fatti, in età classica l'egemonia di Sparta e Atene era anche di tipo spirituale, poiché le due nazioni rappresentavano ciascuna ideali di vita molto differenti fra di loro<ref>[[Arnaldo Momigliano]], "L'egemonia tebana in Senofonte e in Eforo". In Arnaldo Momigliano (a cura di) ''Terzo contributo alla storia degli studi classici e del mondo antico''. Roma : Ed. di Storia e Letteratura, 1966, Tomo I, pp. 347-365 [ISBN 8884983630, 9788884983633 ([http://books.google.it/books?id=gXaDF4UMcOsC&pg=PA347&dq=egemonia])</ref>.
==Altri significati==S.s
Per analogia al significato di egemonia nell'antica Grecia, il termine indica il dominio totale di un gruppo su altri gruppi, con o senza la minaccia della forza, fino al punto che le [[cultura|prospettive culturali]] si adattino in modo tale da favorire il gruppo egemone (dominante).
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