Zombi: differenze tra le versioni

Secondo le credenze popolari haitiane, alcuni sacerdoti detti ''[[bokor (vudù)|bokor]]'' sarebbero in grado di catturare una parte dell'[[anima]] e detenerla in una piccola fiasca, sotto forma di ''[[piccolo angelo guardiano]]''. Il rito produrrebbe nella vittima uno stato di [[letargia]] simile alla morte. Tali ''bokor'' sarebbero in grado di resuscitare la vittima, dopo anche a distanza di diversi anni dalla [[sepoltura]], restituendogli una piccola parte dell'anima sottratta, tanto per renderlo uno schiavo abulico. Secondo alcune tradizioni, per ingestione di sale, lo zombie riacquisirebbe totalmente la coscienza spezzando definitivamente l'incantesimo<ref>[[Peter Kolosimo]] nell'introduzione a ''[[Tex Willer|Tex]] contro Mefisto'', [[Sergio Bonelli Editore]]</ref>. Nel maggio del 1973, in Italia,quando esce un volume mensile del fumetto Zagor, chiamato "Zombi" (n°95). {{Cn|Sisi pensanarra chedi invittime questodell'incantesimo fumettotra compaiahaitiani del ceto povero, indotti ad uno stato di [[morte apparente]] da persone senza scrupoli, frettolosamente sepolti e presto riesumati, per assumere del blando antidoto che ne avrebbe ripristinato le funzioni vitali senza però restituire loro la primavolontà. voltaLe invittime italiaincapaci ildi terminequalsiasi "Zombie",resistenza italianizzatosarebbero instate "Zombi"asservite come schiavi per le piantagioni di canna da zucchero.}}