Gioco d'azzardo: differenze tra le versioni

Il '''gioco d'azzardo''', secondo l'ordinamento penale italiano, è una tipologia di gioco nel quale ricorre il '''fine di lucro''' e la vincita o perdita è completamente o quasi aleatoria<ref>{{Cita legge italiana |tipo=legge |anno=1995 |mese=ottobre |giorno=6 |numero=425 |titolo=Modifiche all'articolo 110 del testo unico delle leggi di pubblica sicurezza, approvato con regio decreto 18 giugno 1931, n. 773, concernente le caratteristiche degli apparecchi e congegni automatici, semiautomatici ed elettronici da trattenimento e da gioco di abilità e degli apparecchi adibiti alla piccola distribuzione |articolo=}}</ref>. Esso consiste nello '''scommettere beni''', perlopiù [[denaro]], sull'esito di un evento futuro: per tradizione le quote si pagano in contanti.

Il termine ''azzardo'' derivaPartendo dall'[[lingua araba|arabo]] '''''az-zahr'', che significa '(dado:) infattie'' iattraverso piùil antichifrancese giochi'''''hasard''''', d'azzardo'(rischio-avvertenza)'' si facevanoarriva utilizzandoal dadi,termine scommettendo sul numero che sarebbe uscito'''''azzardo.'''''

Il gioco d’azzardo risale agli '''inizi dell’umanità''' e si presume che il suo '''scopo''' fosse quello di '''conoscere il volere divino.''' I primi dadi sono stati rinvenuti in [[Cina|Cina,]] e risalgono a più di '''5000''' anni fa, ma i più antichi riferimenti alle prime forme di scommessa arrivano a partire dal '''4000 a.C.''' in [[Antico Egitto|Egitto]], dove si giocava a [[Senet|“SENET”]], una specie di dama per decidere il destino oltretomba), in [[India]] e [[Giappone]]. Il dado era fabbricato con '''ossa di animali,''' spesso pecore e cervi, di cui si mangiava la carne, si facevano pellicce e si usavano i tendini per gli strumenti. Anche i [[Grecia classica|Greci]] erano amanti del gioco d’azzardo, tanto da raffigurare l'atto del gioco dei dadi in qualche vaso. In epoca [[Roma (città antica)|Romana]], il gioco era proibito per ragioni di ordine pubblico, ma era legale scommettere. Si puntava sulle corse di bighe e di quadrighe e anche '''sui combattimenti dei gladiatori.''' Tra le varie divinità romane troviamo anche la dea chiamata [[Fortuna (divinità)|Fortuna,]] di conseguenza essi giocavano solo nei giorni festivi.Nello [[Stato Pontificio]], tra [[XVIII secolo|Settecento]] e [[Ottocento]], il fenomeno del gioco d'azzardo venne di volta in volta affrontato in maniera differente dai singoli papi: spesso additato come vizio diabolico, talvolta riconosciuto come «male» incurabile che infettava il popolo, altre volte ancora ammesso, in maniera pragmatica, come fonte di entrate. Alcuni, all'interno della gerarchia ecclesiastica, ritenevano che stroncare il fenomeno fosse un obiettivo impossibile da raggiungere: a tale conclusione era giunta, per esempio, una congregazione di [[teologo|teologi]] e [[canonista|canonisti]], a capo della quale era stato posto il cardinale Giovanni Tolomei, incaricata di fare un'approfondita indagine da papa [[Papa Clemente XI|Clemente XI]], nel 1720. Sotto [[Papa Pio VII|Pio VII]] si assisté invece a un nuovo tentativo di porre un freno al dilagare dei cosiddetti «''Giochi proibiti''», i quali «''danni gravissimi''» arrecano «''alla Società''»<ref>[http://studinapoleonici.altervista.org/i-giuochi-proibiti/?doing_wp_cron=1460989652.0136599540710449218750 I "Giuochi Proibiti" in Studi Napoleonici-Fonti Documenti Ricerche]</ref>.