Sūra: differenze tra le versioni

*Sura 51 (Quelli che spargono). in riferimento ai venti, bel v. 1, per le nuvole che portano la pioggia, per le navi che vano sul mare leggero, la sura inizia con dei paragoni ben chiari, che sono certi perché di fatto avvengono nell'ordine naturale delle cose, così come Allah dichiara che avverrà il Giorno del Giudizio, e che chi è maldisposto verso il Signore, o cambia idea, oppure per la sua stessa natura empia si condannerà da sé alla dannazione. La buona creanza e il rispetto per il prossimo sono nel vero credente, come dice Allah ricordano la storia degli angeli travestiti da uomini che si recarono da [[Abramo]], annunciandogli la gravidanza delladell'anziana moglie Sara, e di come vennero amorevolmente accolti dal Patriarca, e gli hanno rivelato di come si sono recati prima dall'alto profeta [[Lot]] e ai cittadini di Sodoma, e di come essi, fuggendo dalla città distrutta dal Signore, non tutti rispettarono il comando di non guardare indietro, poiché una figlia, guardando, si è tramutata in una statua di sale. Così il vero credente non deve prestare orecchio e attenzione alle chiacchiere, ma deve voltare le spalle.

*Sura 66 (Interdizione): gli esegeti fanno riferimento con questa dura all'episodio di gelosia che turbò la vita privata di Maometto, nel VII anno dell'Egira (628-29 d.C.). Il governatore dell'Egitto mandò in dono all'Inviato due ancelle, Mariya (secondo alcuni la figlia Abu Bakr) e Sirìn, questa fu donata ad uno dei suoi compagni, e tenne la prima, suscitando malcontento tra le mogli, che ordirono un complettocomplotto per allontanarli. Maometto fu pressato al punto di doversi separare da Mariya, e poco dopo arrivò da Allah la sura, che lo redarguiva per il comportamento inappropriato, ma il rimprovero riguardava anche le due mogli che si erano date da fare ordendo il complotto, ricordano le due mogli traviate di Noè e Lot, a differenza di due esempi di buone mogli devote, Maryan madre di Gesù e Aiya sposa di Faraone.