Linciaggio: differenze tra le versioni

Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Recupero di 4 fonte/i e segnalazione di 0 link interrotto/i. #IABot (v2.0beta14)
LauBot (discussione | contributi)
m Bot: passaggio degli url da HTTP a HTTPS
Riga 2:
Il '''linciaggio''' è un [[omicidio]] risultato di un'[[esecuzione sommaria]]; si tratta di una punizione extragiudiziale da parte di un assembramento informale incontrollato. È utilizzato spesso per caratterizzare le esecuzioni pubbliche non ufficiali da parte di una folla per punire un presunto trasgressore della legge o per intimorire un gruppo specifico.
 
Rappresenta una forma estrema di controllo sociale del gruppo, come il "[[Charivari]]", lo "''skimmington''", il "''riding the rail''" e il "''tarring and feathering''", ma con una deriva verso l'ostentazione in spettacolo pubblico<ref>{{Cita libro|url=httphttps://www.worldcat.org/oclc/701719807 |titolo=Rough Justice: Lynching and American Society, 1874-1947 |editore=North Carolina University Press |autore=Wood, Amy Louise |anno=2009 | isbn=978-0-8078-7811-8}}</ref><ref>{{Cita web|url=httphttps://dennisrhidalgo.wordpress.com/2013/11/27/lynching-and-the-susquehannocks/ |titolo=Lynching and the Susquehannocks |editore=Wordpress |sito=Blog |data=27 novembre 2013 |accesso=28 novembre 2013 |autore=Hidalgo, Dennis Ricardo}}</ref>. Vi sono prove di esempi che possono essere rinvenuti anche all'interno di quelle società che hanno preceduto gli insediamenti europei nell'[[America del Nord]]<ref>{{Cita libro|coautori=Berg, Manfred & Wendt, Simon |data=2011|titolo=Globalizing Lynching History: Vigilantism and Extralegal Punishment from an International Perspective|editore=Palgrave Macmillan| isbn= 978-0-230-11588-0}}</ref><ref>{{Cita libro|url=httphttps://www.worldcat.org/oclc/22984858 |titolo=Vigilantism and the state in modern Latin America : essays on extralegal violence |editore=Praeger |autore=Huggins, Martha Knisely |anno=1991 |città=New York | isbn=0-275-93476-4}}</ref><ref>{{Cita libro|url=httphttps://www.worldcat.org/oclc/657223792 |titolo=Lynching : American mob murder in global perspective |editore=Ashgate |autore=Thurston, Robert W. |anno=2011 |città=Burlington, VT | isbn=978-1-4094-0908-3}}</ref>.
 
== Caratteristiche ==
Riga 27:
I precedenti legali e culturali del linciaggio statunitense furono diffusi e trasmessi attraverso l'[[Oceano Atlantico]] dagli immigrati provenienti dall'[[Arcipelago britannico]] all'[[America settentrionale]] coloniale (vedi [[Storia degli Stati Uniti d'America (periodo coloniale)]]). La violenza collettiva rimase un aspetto assai familiare del precoce panorama legale anglo-americano.
 
La violenza di gruppo era generalmente non razionale nell'intenzione e nelle conseguenze, ma occasionalmente una forma "in ombra" della pretesa [[giustizia]], questo specialmente nel corso del XVII secolo all'interno del contesto di turbolenze politiche in [[Inghilterra]] e delle condizioni sociali instabili esistenti nelle [[Tredici colonie]], nelle ribellioni e nelle rivolte che ebbero molteplici e cadenzati ritorni<ref>{{Cita libro|url=httphttps://www.worldcat.org/oclc/724308353 |titolo=The roots of rough justice : origins of American lynching |editore=University of Illinois Press |autore=Pfeifer, Michael J. |anno=2011 |città=Urbana, Illinois | isbn=978-0-252-09309-8}}</ref>.
 
Nel corso della [[Storia degli Stati Uniti d'America (1849-1865)]] - durante i decenni precedenti la [[guerra di secessione americana]] - coloro che promuovevano l'[[abolizionismo negli Stati Uniti d'America]], i [[Latinos]] degli [[Stati Uniti sud-occidentali]] e gli schiavi fuggitivi divennero le principali vittime del linciaggio razziale<ref>{{Cita libro|url=httphttps://www.worldcat.org/oclc/815043342 |titolo=Forgotten dead : mob violence against Mexicans in the United States, 1848-1928 |editore=Oxford University Press |autore1=Carrigan, William D. |autore2=Clive Webb |anno=2013 |città=Oxford | isbn=978-0-19-532035-0}}</ref>. Ma le aggressioni più torbide contro gli [[afroamericani]], specialmente nel [[profondo Sud]], aumentarono drammaticamente con la fine della guerra, proprio dopo che la [[schiavitù negli Stati Uniti d'America]] era stata abolita e a seguito della concessione del [[diritto di voto]] ai neri.
 
In maniere sempre più forti si verificò uno scatenamento della violenza nella seconda metà del XIX secolo, dopo che i [[bianchi americani]] del [[Partito Democratico (Stati Uniti d'America)]] riuscirono a riprendersi il potere politico verso il 1876 in tutto il Sud; qui vari [[Stati federati degli Stati Uniti d'America]] fecero approvare nuove costituzioni o legislazioni che effettivamente produssero una decisa [[segregazione razziale negli Stati Uniti d'America]], impedendo con la forza il suffragio ai neri ma anche a molti bianchi poveri. Si separarono i neri dalla vita comune e dalle strutture pubbliche, impedendogli qualsiasi attività pubblica e finanche il [[diritto allo studio]].
Riga 54:
A partire dai primi anni del 1890 la stragrande maggioranza delle persone linciate furono [[afroamericani]]<ref name=gibson>{{Cita web|url=http://www.yale.edu/ynhti/curriculum/units/1979/2/79.02.04.x.html |titolo=The Negro Holocaust: Lynching and Race Riots in the United States,1880-1950 |autore=Robert A. Gibson |accesso=26 luglio 2010 |editore=Yale-New Haven Teachers Institute }}</ref>, tra cui almeno 159 donne<ref>{{Cita web|titolo="Stranger Fruit": The Lynching of Black Women the Cases of Rosa Richardson and Marie Scott|url=https://mospace.umsystem.edu/xmlui/bitstream/handle/10355/4447/research.pdf?sequence=3|data=dicembre 2006|nome=Maria|cognome=DeLongoria|editore=University of Missouri–Columbia|pagina=1, 77, 142|accesso=15 giugno 2011}}</ref>. Tra il 1882 e il 1968 la [[Tuskegee University]] ha registrato 1.297 linciaggi di bianchi (compresi i membri di altri gruppi etnici come [[messicano-statunitensi]] e gli [[asioamericani]]<ref>{{Cita pubblicazione|url=http://findarticles.com/p/articles/mi_m2005/is_2_37/ai_111897839/pg_2/ |titolo=The lynching of persons of Mexican origin or descent in the United States, 1848 to 1928 |cognome=Carrigan |nome=William D. |rivista=Journal of Social History |data=Winter 2003 |accesso=26 luglio 2010 |citazione=For instance, the files at Tuskegee Institute contain the most comprehensive count of lynching victims in the United States, but they only refer to the lynching of fifty Mexicans in the states of Arizona, California, New Mexico, and Texas. Our own research has revealed a total of 216 victims during the same time period. |urlmorto=yes |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20090607064749/http://findarticles.com/p/articles/mi_m2005/is_2_37/ai_111897839/pg_2/ |dataarchivio=7 giugno 2009 }}</ref>) e 3.346 di neri<ref name=tuskegee_umkc /><ref name=tuskegee_umkc2>{{Cita web |url=http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/shipp/lynchingyear.html |titolo=Lynchings: By Year and Race |accesso=26 luglio 2010 |citazione=Statistics provided by the Archives at Tuskegee Institute. |editore=University of Missouri-Kansas City School of Law |urlmorto=sì |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100724162418/http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/shipp/lynchingyear.html |dataarchivio=24 luglio 2010 }}</ref>.
[[File:1891 New Orleans Italian lynching.jpg|thumb|[[Linciaggio di New Orleans]] scatenato contro gli [[italoamericani]] nel 1891.]]
Uno dei più grandi linciaggi di massa della storia statunitense si verificò nel 1891, quando una folla inferocita linciò 11 immigrati [[italiani]] a [[New Orleans]], dopo che erano stati assolti dall'accusa di aver ucciso il capo della polizia locale (vedi [[linciaggio di New Orleans]])<ref>"[httphttps://edition.cnn.com/2012/07/10/opinion/falco-italian-immigrants When Italian immigrants were 'the other']". CNN. July 10, 2012.</ref>. Un altro tra i linciaggi di massa di più ampie proporzioni fu quello scatenato contro i [[cinesi]] nel 1871 a [[Los Angeles]], che risultò essere un vero e proprio massacro.
 
La violenza dei facinorosi nacque come mezzo per attuare la supremazia del [[potere bianco]] ed affrontare il terrorismo politico sistematico. Il Klan, i gruppi paramilitari e altri [[bianchi americani]] uniti da un sentimento di frustrazione e rabbia difesro spietatamente gli interessi della supremazia bianca; l'ampiezza della violenza extralegale nel corso delle campagne elettorali raggiunse proporzioni epidemiche, portando lo storico William Gillette a contrassegnarla come un'autentica [[guerriglia]]<ref name="New South 1993">{{Cita libro|titolo=Lynching in the New South: Georgia and Virginia, 1880-1930 |nome=W. Fitzhugh |cognome=Brundage |editore=University of Illinois Press |città=Urbana |anno=1993 |isbn=0-252-06345-7 }}</ref><ref name="Barry A. Crouch 1868">{{Cita pubblicazione|nome=Barry A. |cognome=Crouch |titolo=A Spirit of Lawlessness: White violence, Texas Blacks, 1865-1868 |rivista=Journal of Social History |volume=18 |numero=2 |anno=1984 |pp=217–226 |jstor=3787285 |doi=10.1353/jsh/18.2.217}}</ref><ref name="Foner1988p119-123">{{Cita libro|nome=Eric |cognome=Foner |titolo=Reconstruction: America's Unfinished Revolution, 1863-1877 |città=New York |editore=Harper & Row |pp=119–123 |anno=1988 |isbn=0-06-015851-4 }}</ref><ref name="J.C.A. Stagg 1871">{{Cita pubblicazione|nome=J. C. A. |cognome=Stagg |titolo=The Problem of Klan Violence: The South Carolina Upcountry, 1868-1871 |rivista=Journal of American Studies |volume=8 |numero=3 |anno=1974 |pp=303–318 |doi=10.1017/S0021875800015905 }}</ref><ref name="ReferenceA">{{Cita libro|nome=Allen W. |cognome=Trelease |titolo=White Terror: The Ku Klux Klan Conspiracy and Southern Reconstruction |città=New York |editore=Harper & Row |anno=1979 |isbn=0-313-21168-X }}</ref>.
Riga 78:
I membri delle folle che parteciparono ai linciaggi fotografarono spesso quello che avevano fatto, per diffondere la consapevolezza del loro potere e la paura; alcune di queste fotografie venne fatte circolare e vendute come [[cartolina postale]] o "foto-ricordo". Nel 2000 James Allen ha pubblicato una raccolta di 145 foto di linciaggi in forma di libro mettendole anche [[online]], con testi scritti e video per accompagnare l'orrore suscitato dalle crude immagini<ref>{{Cita web|url=http://withoutsanctuary.org/|autore=Allen, James|titolo=Musarium: ''Without Sanctuary: Lynching Photography in America''|accesso=6 novembre 2006|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20040927084625/http://withoutsanctuary.org/|dataarchivio=27 settembre 2004}}</ref>.
=== "Dyer Bill" ===
La ''Dyer Anti-Lynching Bill'' venne presentata per la prima volta al [[Congresso degli Stati Uniti d'America]] nel 1918 dal senatore del [[Partito repubblicano (Stati Uniti d'America)]] Leonidas C. Dyer del [[Missouri]]. Il [[disegno di legge]] fu approvato dalla [[Camera dei rappresentanti (Stati Uniti d'America)]] nel 1922 e in quello stesso anno ottenne un rapporto favorevole da parte della commissione del [[Senato degli Stati Uniti d'America]]; la sua approvazione venne però impedita dai senatori bianchi del [[Partito Democratico (Stati Uniti d'America)]] coalizzati nel "[[Solid South]]", unici rappresentanti ufficiali del [[profondo Sud]] dopo che tutti gli Stati meridionali imposero la [[segregazione razziale]] nei confronti degli [[afroamericani]] tramite varie restrizioni al [[diritto di voto]] a cavallo tra il XIX e il XX secolo<ref>[httphttps://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=224731 Richard H. Pildes, "Democracy, Anti-Democracy, and the Canon", ''Constitutional Commentary'', Vol. 17, 2000]. Accessed March 10, 2008.</ref>.
 
Il ''Dyer Bill'' influenzò la successiva legislazione anti-linciaggio, inclusa la ''Costigan-Wagner Bill'' del 1934-5; entrambe le proposte furono bloccate dal senatore William Borah. Così come apparve nel 1922 la Legge Dyer dichiarava: "''assicurare alle persone all'interno della giurisdizione di ogni Stato la parità di protezione delle leggi e di punire il crimine di linciaggio.... Che sia adottato dal Congresso in riunione congiunta, che con la frase "associazione di [[mobbing]] o assembramento sedizioso", quando utilizzata in questo atto, si intende un gruppo composto da tre o più persone che agiscono di proposito e d'accordo allo scopo di privare una qualsiasi persona della propria vita - senza avere alcuna autorità di legge - come pena o con l'intento d'impedire che si commetta un qualche presunto o reale reato o offesa pubblica''"<ref>{{Cita web|url=http://womhist.alexanderstreet.com/lynch/doc1.htm |titolo="Anti-Lynching Bill," 1918 |sito=googleusercontent.com |urlmorto=bot: unknown |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20090217081129/http://womhist.alexanderstreet.com/lynch/doc1.htm |dataarchivio=17 febbraio 2009 }}</ref>.
Riga 87:
[[File:Kkk-march-violence.jpg|thumb|Violenze durante una marcia del [[Ku Klux Klan]] a [[Mobile (Alabama)]] nel 1977.]]
=== Legge sui diritti civili ===
Il titolo 18, USC, sezione 241, è lo statuto dell'[[associazione a delinquere]] volta ad impedire i [[diritti civili]]; esso rende illegale per due o più persone il complottare per ledere, opprimere, minacciare o intimidire qualsiasi persona di qualsiasi Stato, territorio o distretto nell'esercizio delle proprie libertà o nel godimento di qualsiasi diritto o privilegio garantito dalla [[Costituzione degli Stati Uniti d'America]] dalle legislazioni federali, rendendo inoltre anche illegale per due o più persone di mascherarsi sull'autostrada o nei locali privati di un'altra persona con l'intento di impedire o ostacolare il suo libero esercizio o il godimento di tali diritti. A seconda delle circostanze del reato e di ogni conseguente pregiudizio, l'infrazione è punita da una serie di multe e/o di reclusione per un certo periodo di anni fino all'[[ergastolo]] e alla [[pena di morte]]<ref>[httphttps://miami.fbi.gov/statutes/title_18/section241.htm Title 18, U.S.C., Section 241 - Conspiracy Against Rights] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071224144931/http://miami.fbi.gov/statutes/title_18/section241.htm |date=2007-12-24 }}</ref>.
=== "Crimine di linciaggio" ===
La dicitura ''felony lynching'' ("reato di linciaggio") è stata usata nella legislazione della [[California]]; essa descrive l'atto di sottrarre qualcuno dalla custodia di un agente di polizia con "metodologia da sommossa". Non si riferisce in realtà all'atto effettivo del linciaggio ed è stata utilizzata per incriminare le persone che hanno tentato di liberare qualcuno dalla custodia giudiziaria; vi sono stati diversi casi notevoli nel XXI secolo, alcuni assai controversi, quando una persona nera ha tentato di farne evadere un'altra<ref>http://www.smobserved.com/story/2016/06/09/opinion/petition-black-lives-matters-jasmine-richards-felony-lynching-conviction-be-overturned/1397.html</ref><ref>http://www.inquisitr.com/3180356/jasmine-richards-black-lives-activist-sentenced-to-90-days-for-felony-lynching/</ref><ref>http://www.latimes.com/local/lanow/la-me-ln-murrieta-protesters-charged-20140904-story.html</ref><ref>http://atlantablackstar.com/2016/06/03/pasadena-black-lives-matter-activist-convicted-of-felony-lynching-could-spend-four-years-behind-bars/</ref>.
 
Nel 2015 il [[governatore della California]] [[Jerry Brown]] ha firmato la legge della senatrice afroamericana Holly J. Mitchell rimuovendo la parola "linciaggio" dal codice di [[diritto penale]] dello Stato senza alcun commento dopo che essa aveva ricevuto l'approvazione unanime da parte dei legislatori statali. Mitchell ha dichiarato: "''è stato detto che le parole forti dovrebbero essere riservate a concetti forti e il linciaggio ha in effetti una storia così dolorosa per gli afroamericani che la legge dovrebbe usarla solo per quello che realmente è, ovvero un assassinio compiuto da una folla di facinorosi''". La legge è rimasta per il resto immutata<ref>{{Cita web|url=httphttps://www.cbsnews.com/news/california-lynching-law-governor-jerry-brown/|titolo=California legislation removing "lynching" from law signed by Governor Jerry Brown|sito=www.cbsnews.com|accesso=14 giugno 2016}}</ref>.
[[File:Groene Zoodje, Gebroeders de Witt.jpg|thumb|left|Linciaggio e squartamento pubblico di [[Cornelis de Witt]] assieme al fratello [[Johan de Witt]] a [[L'Aia]] nel 1672.]]
 
Riga 109:
== Guatemala ==
 
Una giovane donna guatemalteca, Alejandra Maria Torres, è stata attaccata da una folla nella [[Città del Guatemala]] il 15 dicembre 2009. Gli aggressori hanno affermato che Torres aveva tentato di rapinare i passeggeri su un autobus; Torres è stata picchiata, cosparsa di benzina e data alle fiamme. È stata comunque in grado di salvarsi. La polizia intervenuta ha arrestato Torres; è stata costretta a presentarsi in [[topless]] durante il processo e molte fotografie sono state scattate e pubblicate<ref>{{cita web|url=httphttps://www.dailymail.co.uk/news/article-1236323/Female-armed-robber-stripped-beaten-set-alight-lynch-mob.html|titolo=Daily Mail}}</ref>. Circa 219 persone sono state linciate in [[Guatemala]] nel 2009, di cui 45 sono morte<ref>{{Cita news|url=httphttps://www.dailymail.co.uk/news/article-1236323/Female-armed-robber-stripped-beaten-set-alight-lynch-mob.html|data=17 dicembre 2009|accesso=13 agosto 2011|titolo=Female armed robber stripped, beaten and set alight by angry lynch mob|pubblicazione=Daily Mail|città=London}}</ref>.
 
Nel maggio del 2015 una ragazza di sedici anni è stata linciata a [[Río Bravo (Guatemala)]] da una folla di facinorosi dopo essere stata accusata di coinvolgimento nell'uccisione di un tassista<ref>httphttps://www.cnn.com/2015/05/27/americas/guatemala-girl-burned-mob/index.html</ref>.
 
== Galleria d'immagini==
Riga 168:
* Tolnay, Stewart E. and E. M. Beck, ''A Festival of Violence: An Analysis of Southern Lynchings, 1882-1930'', Urbana and Chicago: University of Illinois Press (1995), {{ISBN|0-252-06413-5}}
* Trelease, Allen W., ''White Terror: The Ku Klux Klan Conspiracy and Southern Reconstruction'', Harper & Row, 1979.
* [[Ida B. Wells|Wells-Barnett, Ida B.]], 1900, ''Mob Rule in New Orleans Robert Charles and His Fight to Death, the Story of His Life, Burning Human Beings Alive, Other Lynching Statistics'' [httphttps://www.gutenberg.org/etext/14976 Gutenberg eBook]
* Wells-Barnett, Ida B., 1895, ''Southern Horrors: Lynch Law in all its Phases'' [httphttps://www.gutenberg.org/etext/14975 Gutenberg eBook]
* Wood, Amy Louise, [http://www.southernspaces.org/2009/they-never-witnessed-such-melodrama "They Never Witnessed Such a Melodrama"], ''Southern Spaces'', April 27, 2009.
* Wood, Joe, ''Ugly Water'', St. Louis: Lulu (2006). Softcover {{ISBN|978-1-4116-2218-0}}
Riga 192:
== Collegamenti esterni ==
* [https://web.archive.org/web/20131212113547/http://cle.ens-lyon.fr/anglais/taking-history-personnally-215553.kjsp?RH=CDL_ANG000000 ''Taking History Personnally''], un testo sul linciaggio di Marion, di Cynthia Carr
*[httphttps://www.dailykos.com/story/2015/02/04/1362325/-ISIS-Burned-a-Man-Alive-That-It-is-Nothing-Compared-to-the-Spectacular-Lynchings-of-Black-Americans# Yes, ISIS Burned a Man Alive: White Americans Did the Same Thing to Black People by the Thousands] (Feb. 2015), ''[[Dailykos]]''
* Richardson, Dixie Kline. [http://www.spencereveningworld.com/news/2014-08-04/Front_Page/1891_Lynching_Remains_A_Mystery.html "1891 Lynching Remains a Mystery"], ''Spencer Evening World,'' Spencer, Indiana, August 4, 2014
* McKee, Robert Guy. 2013. ''Lynchings in modern Kenya and inequitable access to basic resources: A major human rights scandal and one contributing cause.'' [http://www.gial.edu/documents/McKee_Lynchings.pdf Web access]