Yoga Sūtra: differenze tra le versioni

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Lo '''''Yoga Sūtra''''' di [[Patañjali (filosofo)|Patañjali]] [in [[devanagari]] '''योगसूत्र''' 'aforismi <ref>Il termine ''sūtra'' vale 'filo', 'corda'; è stato spesso adoperato nei titoli di opere induiste formate da frasi brevi fra loro collegate secondo un voluto schema espositivo, quindi unite da un "filo". Per estensione, il termine è tradotto pure come 'aforisma' (cfr. ''[httphttps://faculty.washington.edu/prem/mw/s.html Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary]'').</ref> sullo [[Yoga]]'] è un testo [[filosofia|filosofico]] <ref>Così lo storico delle religioni [[Mircea Eliade]]:<br />{{Citazione|Grazie a Patañjali lo Yoga, da tradizione "mistica", si è trasformato in "sistema filosofico".|Mircea Eliade, ''Lo Yoga. Immortalità e libertà'', ''Op. cit.''; p. 23}}</ref> [[india]]no risalente ai primi secoli <ref>Gavin Flood, ''L'induismo'', traduzione di Mimma Congedo, Einaudi, 2006; p. 131. Secondo l'accademico inglese, la stesura dei ''sūtra'' è avvenuta fra il I secolo BCE e il V secolo CE.</ref>; ritenuto fondamentale nello [[Yoga]] [[darśana]], è uno dei sei sistemi ortodossi dell'[[induismo]].
 
==Generalità==
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{{vedi anche|Patañjali (grammatico)}}
 
Il testo è suddiviso in quattro sezioni (''pāda''<ref>Il termine vuol dire letteralmente "piede", di uomo o di animale; molte opere indiane hanno una suddivisione quadripartita, così come quattro sono le ''[[varṇa]]'' (le caste in [[India]]), quattro gli ''[[āśrama]]'' (i periodi della vita di un devoto), quattro gli stati della coscienza, eccetera (Vedi ''[httphttps://faculty.washington.edu/prem/mw/p.html Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary]'').</ref>):
*''Samādhi Pāda'' ('''समाधिपादः'''), 51 ''sūtra''
:viene introdotto e illustrato lo Yoga come mezzo per il raggiungimento del ''[[samādhi]]'', lo stato di beatitudine nel quale, sperimentando una differente [[consapevolezza]] delle cose, si consegue la liberazione dal "ciclo delle rinascite" (''[[saṃsāra]]'').
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:si prosegue con la descrizione delle ultime fasi del percorso yogico, e vengono esposti i "poteri sovraumani" (''[[vibhūti]]'') che è possibile conseguire con una pratica corretta dello yoga.
*''Kaivalya Pāda'' ('''कैवल्यपादः'''), 34 ''sūtra''
:''Kaivalya'' vuol dire letteralmente "separazione"<ref>Vedi ''[httphttps://faculty.washington.edu/prem/mw/k.html Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary]''.</ref>, e si allude qui alla separazione fra spirito (''[[puruṣa]]'') e materia (''[[prakṛti]]'').
 
Lo storico delle religioni [[Mircea Eliade]] così sintetizza il contributo del filosofo:
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===Kriyā Yoga===
Nel ''sūtra'' II.2 il Kriyā ("azione"<ref>M. Eliade, ''Op. cit.'', p. 423.</ref>) Yoga è definito come quella disciplina la cui osservanza è in grado di eliminare gli stati dolorosi (''kleśa''). Patañjali affronta però l'aspetto pratico vero e proprio solo nella parte dedicata all'Aṣṭāṅga Yoga, facendo precedere a questa una digressione teorica<ref>Il termine ''kriyā'' significa anche "studio": vedi ''[httphttps://faculty.washington.edu/prem/mw/k.html Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary]''.</ref>.
 
Cinque sono gli stati che generano [[dolore]] (II.3): ignoranza (''avidyā''); sentimento di individualità<ref>Vivekananda traduce con "egoismo".</ref> (''asmitā''); attaccamento (''rāga''); disgusto (''dveśa''); volontà di vivere (''abhiniveśa'').<ref>M. Eliade, ''Op. cit.'', pp. 52-53.</ref>
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*[[Mircea Eliade]], ''Lo Yoga. Immortalità e libertà'', a cura di Furio Jesi, traduzione di Giorgio Pagliaro, BUR, 2010.
*[[B. K. S. Iyengar]], ''Commento agli Yoga Sūtra di Patañjali'', a cura di Gabriella Giubilaro, Giovanni Corbo, Agrippina Pakharukova, Edizioni Mediterranee, 2010.
*[[Vivekananda|Swami Vivekananda]], ''Patanjali's Yoga Aphorisms'', in ''[httphttps://en.wikisource.org/wiki/The_Complete_Works_of_Swami_Vivekananda/Volume_1/Raja-Yoga The Complete Works of Swami Vivekananda/Volume 1/Raja-Yoga]''
 
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