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Riga 8: * I ''[[Mamuthones]]'': uomini col viso ricoperto da una maschera nera dai rozzi lineamenti, vestiti col pellicce scure e con campanacci appesi alla schiena. Fanno la prima apparizione il 17 gennaio in occasione della festa di sant'Antonio, subito dopo per la Domenica e il Martedì del carnevale mamoiadino, e oggi sono anche attrazione di molte feste folkloristiche di altri paesi dell'[[Sardegna\|isola]] e nel mondo.<ref>Raffaello Marchi, ''Le maschere barbaricine'', in "Il Ponte", VII, 9-10 settembre/Ottobre 1951, pp. 1354-1361</ref><ref>[[Giulio Angioni]], ''Sagre, riti e feste popolari della Sardegna, (a cura di) G. Deidda e A. Della Maria, Newton Compton, Roma</ref> * Gli ''[[Issohadores]]'': uomini vestiti in corpetto rosso, maschera bianca, ''[[Sa Berritta]]'' (copricapo), ''~~carzas~~cartzas'' (o ''~~carzones~~cartzones'', pantaloni bianchi) e ''s'issalletto'' (piccolo scialle), che scortano i ''Mamuthones''. Con dei lacci catturano le giovani donne in segno di buon auspicio per una buona salute e fertilità. Un tempo venivano catturati i proprietari terrieri per augurare loro una buona annata ed essi, per sdebitarsi dell'onore ricevuto, portavano tutto il gruppo a casa loro e offrivano vino e dolci. Oggi l'attenzione spesso viene rivolta alle autorità locali, ma l'intento rimane immutato.<ref>Raffaello Marchi, ''Le maschere barbaricine'', cit.</ref><ref>[[Giulio Angioni]], ''Sagre, riti e feste popolari della Sardegna'', cit.</ref> ==Note==

Carnevale di Mamoiada: differenze tra le versioni