Eubuleo: differenze tra le versioni

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Gli [[Scolio|scolii]] a [[Luciano di Samosata|Luciano]]<ref>''Apud'' Luciano, ''Dialoghi delle cortigiane'', II, 1.</ref> affermano che Eubuleo era un guardiano dei porci che dava da mangiare ai suoi maiali vicino all'entrata dell'Ade quando [[Persefone]] fu rapita da Ade. I suoi maiali era stati inghiottiti dalla terra insieme a lei. Lo scoliaste presenta questo elemento narrativo come un ''[[Mito di fondazione|aition]]'' per il [[Mito e rituale|rituale]] celebrato durante le [[Tesmoforie]] in cui dei maialini venivano gettati dentro un pozzo sacrificale (''megaron'') dedicato a Demetra e Persefone. Le donne che partecipavano al rituale, chiamate "attingitrici" (ἀντλήτριαι, ''antlêtriai''), poi si calavano dentro il pozzo e recuperavano i resti putrefatti, che venivano posti sugli altari, mescolati con dei semi, e infine piantati.<ref>John Fotopoulos, ''Food Offered to Idols in Roman Corinth: A Social-Rhetorical Reconsideration'' (Mohr Siebeck, 2003), pp. 74–74 [https://books.google.com/books?id=Bhu9UDfWKkgC&pg=PA74&dq=Eubouleos+OR+Eubolos+OR+Euboleos+OR+Euboleus&lr=&as_drrb_is=b&as_minm_is=0&as_miny_is=1972&as_maxm_is=0&as_maxy_is=2010&num=100&as_brr=3&cd=8#v=onepage&q=Eubouleos%20OR%20Eubolos%20OR%20Euboleos%20OR%20Euboleus&f=false online]; Taylor-Perry, ''The God Who Comes'', p. 34. Il passo degli scolii a Luciano si può trovare nell'edizione di Rabe, [https://books.google.com/books?id=ytRMAAAAYAAJ&pg=PP4&dq=intitle:scholia+inauthor:rabe&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&num=100&as_brr=3&cd=1#v=onepage&q&f=false pp. 275–276.]</ref> Pozzi ricchi di materia organica ad Eleusi sono stati usati come prova per il fatto che le Tesmoforie fossero celebrate lì, come in anche in altri [[Demo (antica Grecia)|demi]] dell'[[Attica]].<ref>Clinton, ''Greek Sanctuaries'', p. 113.</ref>
 
In linea con il suo approccio ritualistico al mito e con altre sue opinioni nel ''[[Il ramo d'oro]]'', [[J.G.James Frazer]] pensò che i maiali, invece di accompagnare semplicemente Persefone nella sua discesa nell'Ade, fossero un'elemento originale della storia e rappresentasero lo "spirito del grano" che sara più tardi [[Antropomorfismo|antropomorfizzato]] nella figura della giovane dea.<ref>[[J.G.James Frazer]], ''[[The Golden Bough]]: Spirits of the Corn and of the Wild'' (London, 1912), vol. 2, p. 19 [https://books.google.com/books?id=wngIAQAAIAAJ&pg=PA19&dq=Eubuleus&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&num=100&as_brr=3&cd=13#v=onepage&q=Eubuleus&f=false online.] Risulta che Frazer non abbia usato le iscrizioni relative a Eubuleo.</ref>
 
==Ruolo nel culto==