Orazi e Curiazi: differenze tra le versioni

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La vittoria dell'Orazio fu la vittoria di Roma, cui Albalonga si sottomise.
 
Camilla Orazia, sorella dell'Orazio superstite, era promessa sposa di uno dei Curiazi uccisi, e rimproverò violentemente del [[delitto]] il fratello, tanto che questi la uccise per farla tacere. Per purificarsi, offrìdovette poipassare unsotto il giogo del [[sacrificioTigillum Sororum]],<ref>[[Tito aLivio]], ''[[GiunoneAb Urbe condita libri]]'', SororiaI, divinità48. ''Is quibusdam piacularibus sacrificiis factis quae deinde genti Horatiae tradita sunt, transmisso per viam tigillo, capite adoperto velut sub iugum misit iuvenem.''</ref> che da allora i romani festeggiavano come rito di purificazione dei soldati ogni tutelare delladi sorellaottobre. Inoltre per il processo al delitto di ''[[perduellio]]'' (delitto contro le libertà del cittadino, reato che in realtà fu istituito dopo la fase regia di Roma<ref>''Osservazioni sulla repressione criminale romana in età regia, di Bernardo Santalucia, pag.45, § 5''</ref>) di cui si era macchiato uccidendo Camilla Orazia, la cui vita - essendo ella estranea al duello pattuito - era sacra per legge, [[Tullo Ostilio]] istituì, secondo la leggenda rielaborata nel tempo, dei giudici appositi: i ''duumviri perduellionis'' (anch'essi da ricondurre, in realtà, alla successiva [[Repubblica romana|fase repubblicana]],<ref>''Osservazioni sulla repressione criminale romana in età regia, di Bernardo Santalucia, pag.46, § 6''</ref>).
 
Le parentele fra Orazi e Curiazi erano ulteriormente intrecciate, secondo versioni successive della leggenda, essendo Sabina - nativa di Albalonga ma romana d'adozione - sia sorella di uno dei Curiazi che moglie di Marco Orazio.