Iran: differenze tra le versioni

Nel 1951 [[Mohammad Mossadeq]] giunse al potere colcon un progetto diper stabilire una concreta democrazia e di instaurare una monarchia costituzionale. Mossadeq fu eletto [[Primo ministro]] dal ''Majles'' all'unanimità per la sua nota avversione al rinnovo della concessione petrolifera dell'Anglo-Iranian Oil Company del 1933, dopo che un fanatico aveva assassinato il primo ministro Razmara, il quale era invece favorevole al rinnovo. Mossadeq procedette subito a nazionalizzare l'industria iraniana degli [[idrocarburi]], che era allora sotto il pieno controllo del Regno Unito. La reazione inglese fu molto dura e ne scaturì la [[crisi di Abadan]], un accanito confronto durato tre anni, nel corso del quale le potenze europee boicottarono il petrolio della Persia. Quest'ultima fin dall'inizio ritenne che gli Stati Uniti, i quali non avevano interessi nella Anglo-Iranian Oil Company, avrebbero sostenuto il suo piano di nazionalizzazione. La posizione degli [[Stati Uniti d'America nella crisi di Abadan]] registrò un'evoluzione, passando lentamente da un chiaro sostegno a Mossadeq, accompagnato da un invito a trovare una soluzione di compromesso con il Regno Unito, a un progressivo allineamento con le posizioni inglesi.<ref>S. Beltrame, ''Mossadeq. L'Iran, il petrolio, gli Stati Uniti e le radici della rivoluzione islamica'', Rubbettino, 2009.</ref>

Il [[potere legislativo]] spetta al parlamento iraniano, [[Monocameralismo|monocamerale]], chiamato [[Majles dell'Iran]], che è composto da duecentonovanta membri, eletti con voto diretto e segreto, anch'essi con mandato quadriennale. Tutta la legislazione deve essere vagliata sin dal suo inizio dal Consiglio dei Guardiani in base al principio della cosiddetta ''vilāet-e faqih'', ossia la «tutela del giurisperito», per controllare che le leggi non sianocontrastino in contrasto colil Corano e la dottrina islamica, nell'accezione propria dello sciismo duodecimano. Il Consiglio dei Guardiani è composto da dodici membri, sei laici e sei religiosi: i sei membri laici del Consiglio dei Guardiani, giuristi nominati dal parlamento, si pronunciano solo sulla costituzionalità delle leggi, mentre i sei membri religiosi, nominati dalla guida suprema, esaminano la loro conformità con i dettami islamici.