Talete: differenze tra le versioni

Diogene Laerzio riferisce un altro consiglio politico di Talete: egli avrebbe sconsigliato un'alleanza antipersiana di Mileto con Creso, prevedendo la sconfitta di quest'ultimo, cosa che poi si verificò per opera di Ciro<ref name=DL1-25>{{Cita|Diogene Laerzio|I, 25}}.</ref>. Anche se il consiglio è attribuito a Talete, si è pensato che l'opposizione all'alleanza con Creso non sia stata proposta dal filosofo in persona, ma sia derivata dalla sua condotta politica<ref>{{cita|Laurenti|p. 57}}.</ref>.

A Talete è attribuita la scoperta delle stelle che formano l'[[Orsa minore]]<ref>{{cita|Diogene Laerzio|I, 23}}, che cita un passo dei ''Giambi'' (perduti) di [[Callimaco]] (11 A 3a {{cita|Diels-Kranz}}).</ref>; più probabilmente, avrebbe definito questa costellazione e, per via della sua posizione quasi statica, ne avrebbe segnalato l'importanza ai naviganti greci, che invece usavano l'[[Orsa maggiore]]<ref>{{cita|Kirk-Raven-Schofield|p. 84}}; {{cita|White|p. 7 n. 22}}.</ref>. Gli sono attribuite anche osservazioni delle [[Iadi]]<ref>11 B 2 {{cita|Diels-Kranz}}.</ref>, che comunque erano note già in precedenza essendo citate nei poemi omerici<ref>{{cita|White|p. 8}}. Lo stesso {{cita|White|pp. 8-9}}, nota che Talete avrebbe osservato solo due stelle delle Iadi, una più a nord e una più sud, mentre in altri casi di osservazioni arcaiche le Iadi osservate erano sempre più di due.</ref>, e delle [[Pleiadi (astronomia)|Pleiadi]], di cui avrebbe fissato il tramonto mattutino 25 giorni dopo l'[[equinozio]] autunnale<ref>{{cita|Plinio il Vecchio|XVIII, 213}}.</ref>. Quest'ultima notizia presuppone quindi che Talete conoscesse e sapesse determinare la data degli equinozi, ma anche su questo punto non c'è accordo tra gli studiosi moderni. Talete e i suoi diretti successori non avevano un modello delle orbite celesti e dunque non avrebbero potuto definire l'equinozio in senso moderno, come il momento in cui l'[[eclittica]] incrocia l'[[equatore celeste]]; potrebbero però averlo definito in maniera meno rigorosa, utilizzando i [[solstizi]], la cui conoscenza appare più sicura<ref>{{cita|White|p. 12}}.</ref>. Talete avrebbe studiato questi ultimi riuscendo a determinare i periodi tra due solstizi e notando che non sono uguali<ref>{{cita|Diogene Laerzio|I, 24}}; 11 A 17 {{cita|Diels-Kranz}}. {{cita|White|pp. 12-13}} nota che i periodi tra i due equinozi differivano di quattro giorni e mezzo e dunque Talete, se avesse sistematicamente misurato questi periodi per più anni, avrebbe potuto notare la differenza di durata.</ref>, ma non si conosce il metodo con cui avrebbe stabilito le date dei solstizi: potrebbe aver individuato il primo giorno in cui sembrava che il Sole al momento di sorgere (o di tramontare) avesse smesso di spostarsi verso nord o verso sud; oppure potrebbe aver contato i giorni in cui sembrava che il Sole sorgesse (o tramontasse) nello stesso punto e aver diviso questo numero a metà<ref name=White11>{{cita|White|p. 11}}.</ref>; o ancora, avrebbe potuto basarsi sulla lunghezza dell'ombra proiettata da un palo fissato nel terreno<ref>{{cita|Kirk-Raven-Schofield|p. 83}}.</ref>. Se avesse ripetuto queste misurazioni per più anni e avesse trovato le stesse date per i solstizi, avrebbe potuto determinare la durata dell'anno solare<ref name=White11 />: due autori antichi gli attribuiscono proprio questa scoperta, sostenendo che avrebbe diviso l'anno in 365 giorni<ref name=DL1-27>{{cita|Diogene Laerzio|I, 27}}.</ref> o in 365 giorni e un quarto<ref>[[Galeno]] in 11 A 5 {{cita|Diels-Kranz}}. Secondo {{cita|Diogene Laerzio|I, 24}}, Talete avrebbe anche chiamato "trentesimo" l'ultimo giorno del mese.</ref>. Stabiliti i solstizi, Talete avrebbe potuto determinare in maniera approssimativa anche le date degli equinozi, dividendo a metà ciascun periodo tra i due solstizi<ref>{{cita|White|p. 14}}.</ref>.