Anniano di Alessandria: differenze tra le versioni

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{{Bio
|Nome = Anniano di
|Cognome = Alessandria
|PostCognome = in greco '''Annianos'''
|Sesso = M
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|FineIncipit = è stato un monaco [[floruit]] ad [[Alessandria d'Egitto]] durante il [[Vescovo|vescovato]] di [[Teofilo di Alessandria]] intorno all'inizio del [[V secolo]]
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Criticò la storia mondiale del suo confratello contemporaneo [[Panodoro di Alessandria]] per aver fatto troppo affidamento su fonti profane piuttosto che su [[Bibbia|fonti bibliche]] per le sue opere.
 
==Biografia==
'''Anniano di Alessandria''' ( in greco Annianos) è stato un monaco floruit ad [[Alessandria d'Egitto|Alessandria]] durante il [[Vescovo|vescovato]] di [[Teofilo di Alessandria]] intorno all'inizio del V secolo. Criticò la storia mondiale del suo confratello contemporaneo Panodorus of Alexandria per aver fatto troppo affidamento su fonti profane piuttosto che su fonti bibliche per le sue date.
Di conseguenza, Anniano sviluppò la propria [[cronologia]] che collocò la [[Datadata della creazione|Creazione]] il 25 marzo 5492 a.C. Ciò creò l'era alessandrina il cui primo giorno era il primo giorno dell'anno proletico civile alessandrino in corso, il 29 agosto 5493 a.C. Quest'anno era undici cicli pasqualepasquali, di 532 anni ciascuno, prima dell'anno alessandrino che iniziava il 29 agosto 360, che a sua volta era di quattro [[Ciclo metonico|cicli di 19 anni]] dopo l' [[Epoca (calendario)|epoca]] di [[Diocleziano]] il 29 agosto 284. Il primo è noto come ''era di grazia'' nella [[Chiesa ortodossa copta|chiesa copta]], mentre il secondo è noto come ''era dei martiri ''. Fu il primo [[Calcolo della Pasqua|computista]] a riconoscere il ciclo di 532 anni di [[Pasqua]] nel [[calendario giuliano]] . Questo ciclo è spesso attribuito a [[Vittorio d'Aquitania|Victorius]] ofdi [[Aquitania|Aquitaine]] nel 457, il primo a riconoscere tale ciclo in Occidente.
 
Nessuna delle opere di Anniano è sopravvissuta. È principalmente noto dalla discussione delle sue opere da parte di [[Giorgio Sincello|George Syncellus]] durante il [[IX secolo]], sebbene frammenti minori appaiano altrove. [[Elia di Nisibi|Elia di Nisibis]] lo cita nella sua ''cronografia'' dell'XI secolo. [1]
Di conseguenza, Anniano sviluppò la propria [[cronologia]] che collocò la [[Data della creazione|Creazione]] il 25 marzo 5492 a.C. Ciò creò l'era alessandrina il cui primo giorno era il primo giorno dell'anno proletico civile alessandrino in corso, il 29 agosto 5493 a.C. Quest'anno era undici cicli pasquale di 532 anni ciascuno prima dell'anno alessandrino che iniziava il 29 agosto 360, che a sua volta era di quattro [[Ciclo metonico|cicli di 19 anni]] dopo l' [[Epoca (calendario)|epoca]] di Diocleziano il 29 agosto 284. Il primo è noto come era di grazia nella [[Chiesa ortodossa copta|chiesa copta]], mentre il secondo è noto come era dei martiri . Fu il primo [[Calcolo della Pasqua|computista]] a riconoscere il ciclo di 532 anni di [[Pasqua]] nel [[calendario giuliano]] . Questo ciclo è spesso attribuito a [[Vittorio d'Aquitania|Victorius]] of [[Aquitania|Aquitaine]] nel 457, il primo a riconoscere tale ciclo in Occidente.
 
=== Bibliografia ===
Nessuna delle opere di Anniano è sopravvissuta. È principalmente noto dalla discussione delle sue opere di [[Giorgio Sincello|George Syncellus]] durante il IX secolo, sebbene frammenti minori appaiano altrove. [[Elia di Nisibi|Elia di Nisibis]] lo cita nella sua ''cronografia'' dell'XI secolo. [1]
* William Adler. ''Tempo immemorabile: la storia arcaica e le sue fonti nella cronografia cristiana da Giulio Africano a Giorgio Syncellus'' . Washington, DC: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 1989.
* William Adler, Paul Tuffin, traduttori. ''La cronografia di George Synkellos: una cronaca bizantina della storia universale dalla creazione'' . Oxford: Oxford University Press, 2002. Synkellos ha copiato grandi blocchi di testo scritti da Annianus.
 
{{controllo di autorità}}
== Note ==
{{portale|biografie|cristianesimo}}
{{References|30em}}
 
=== Bibliografia ===
 
* William Adler. ''Tempo immemorabile: la storia arcaica e le sue fonti nella cronografia cristiana da Giulio Africano a Giorgio Syncellus'' . Washington, DC: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 1989.
* William Adler, Paul Tuffin, traduttori. ''La cronografia di George Synkellos: una cronaca bizantina della storia universale dalla creazione'' . Oxford: Oxford University Press, 2002. Synkellos ha copiato grandi blocchi di testo scritti da Annianus.
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