Taoismo: differenze tra le versioni

Senza nome è il principio del Cielo e della Terra...|[[Lao zi]], ''[[Daodejing]]'' (incipit), trad. di [[Paolo Siao Sci-yi]]<ref>[[Girolamo Mancuso]] contesta questa traduzione "tradizionale", in quanto afferma, sulla scia del sinologsinologo J. J. L. Duyvendak, che sia erroneo definire il Tao eterno ed immutabile, oltre che ineffabile, ma che dovrebbe essere definito come mutabile, e forse non ineffabile, cioè è possibile parlare o spiegarlo; attribuisce questa traduzione alle incrostazioni linguistiche, e traduce pertanto, dal testo originale: «La via che si può considerare ''la via'', non è un via invariabile; i nomi che si possono considerare nomi non sono nomi invariabili.» (da: Lao-Tzu, ''Il libro del Tao - Tao-Teh-Ching'', cura e traduzione di G. Mancuso, Newton Compton Editori</ref>}}