Emanuele Ciaceri: differenze tra le versioni

Come storico, si dedicò soprattutto alla [[Magna Grecia|storia della Grecia]] – scrivendo un'importante opera, la ''Storia della Magna Grecia'', in tre volumi (1924-32) – ed alle reciproche influenze fra le civiltà italiche e greche (come nell'[[ellenizzazione]]).<ref>Cfr. Franco De Angelis (Edited by), ''A Companion to Greeks across the Ancient World. An innovatove up-to-date treatment of ancient Greek mobility and migration from 1000 BCE to 30 BCE'', John Wiley & Sons, New York, 2020, Chapter V, p. 91.</ref> mettendone a confronto i rispettivi gradi di sviluppo socio-culturale ed individuando eventuali processi di [[assimilazione culturale]], arrivando alla tesi per cui «la storia della Magna Grecia è nel suo insieme l'espressione di vigorose energie fisiche e spirituali di popolazioni nuove, nate dalla fusione, sia pure parziale, di due elementi etnici diversi, il greco e l'indigeno italico», frutto delle sue riflessioni sulla non totale passività delle popolazioni indigene (nella fattispecie, quella siciliota) rispetto a quelle colonizzatrici (nella fattispecie, quelle greche e fenicie), quindi tesi debitamente consideratrice delle ripercussioni indirette delle prime sulle seconde (rintracciabili, nella fattispecie, nella storia della Grecia successiva all'[[Ellenismo]]).<ref>Cfr. Giovanni Pugliese Carratelli, ''cit.''</ref> ▼