Pentecoste: differenze tra le versioni
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Secondo il precetto di [[iperdulia]], la venerazione dell'Immacolata Vergine Madre di Dio precede, per potere intercessorio [[Intercessione di Cristo|presso Cristo]] e [[Intercessione dello Spirito|presso lo Spirito Santo]], quello di [[san Giuseppe]], degli Apostoli e degli altri Santi.
Secondo la narrazione biblica, ella non ricevette lo Spirito Santo il giorno di Pentecoste come gli apostoli, essendo già ricolmata della sua divina presenza e dei Suoi doni dal tempo dell'[[Annunciazione]] dell'angelo ({{passo biblico2|Luca|1:34}}: ''Lo Spirito Santo scenderà su di te, su te stenderà la sua ombra la potenza dell'Altissimo'').<br />
Propriamente, Dio è Luce priva d'ombra ({{passo biblico2|1Giovanni|1:5}}): infatti, l'ombra di cui si parla deriva dalla distensione di qualcosa di divino, come le ali della [[colomba dello Spirito Santo]] vista scendere sugli apostoli. Le ali riparatrici sono indifferentemente del Signore o dello Spirito Santo, che san Tommaso d
; Nell'enciclica ''Mystici Corporis Christi''
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