Astrologia: differenze tra le versioni

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[[File:Acta Eruditorum - II astrologia, 1716 – BEIC 13388141.jpg|thumb|Rappresentazione dei [[segni zodiacali]] in una tavola degli ''[[Acta Eruditorum]]'' del 1717]]
 
L'avvento della [[rivoluzione copernicana]], che sosteneva l'[[Sistema eliocentrico|eliocentricità]] del [[sistema solare]], non alterò il linguaggio usato dagli astrologi, tra cui vi erano gli stessi [[Keplero]]<ref>Sul rapporto tra astrologia ed astronomia Keplero scrive: "Comunque come gli anni che possono essere visti negli anelli degli alberi, allo stesso modo delle caratteristiche della sua origine appaiono nella intera composizione della arte divina, così che l’Astronomia, figlia e bambina, non può negare la sua madre e nutrice Astrologia", Prefazione alle ''Tavole Rudolfine'', in ''Opera Omnia'', a cura di Christian Frisch, Francofurti a. M. et Erlangae, 1866, vol. VI, p. 666. </ref> e [[Galilei]]. Venne anzi formulato da [[Tycho Brahe]] un nuovo modello [[Geocentrismo|geocentrico]] completamente equivalente a quello eliocentrico, detto [[Sistema ticonico|ticonico]], basato sulle nuove scoperte astronomiche.
 
Nel frattempo, tuttavia, i dibattiti sull'astrologia in seno alla Chiesa portarono nel 1586 a una condanna definitiva di quella divinatoria<ref>''Constitutio S.D.N.D. Sixti papae quinti contra exercentes astrologiae iudiciariae artem''</ref> con la sua iscrizione nell'[[Indice dei libri proibiti]]<ref>La condanna fu confermata da papa Urbano VIII con la bolla ''Contra astrologos iudiciarios'' del 1631</ref>, mentre l'astrologia genetliaca, basata cioè sull'oroscopo individuale, veniva riconosciuta solo in forma congetturale secondo la linea interpretativa esposta da [[papa Sisto V]] nella bolla ''Coeli et terrae creator Deus'' del 1586.