Astrologia: differenze tra le versioni

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→‎Mondo antico: ulteriori inserimenti per dimostrare la liceità delle fonti che dimostrano come nell'astronomia babilonese ci fosse già una forma di predizione astronomica.
→‎Età moderna: aggiunto un riferimento a Tycho Brahe
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[[File:Acta Eruditorum - II astrologia, 1716 – BEIC 13388141.jpg|thumb|Rappresentazione dei [[segni zodiacali]] in una tavola degli ''[[Acta Eruditorum]]'' del 1717]]
 
L'avvento della [[rivoluzione copernicana]], che sosteneva l'[[Sistema eliocentrico|eliocentricità]] del [[sistema solare]], non alterò il linguaggio usato dagli astrologi, tra cui vi erano [[Tycho Brahe]],<ref>''De iis quae hactenus in astronomicis Dei dono, exantlavimus, quaeque posthac eodem favente, exequenda restant'' (1598) tr. ingl. ''Tycho Brahe's Description of His Instruments and Scientific Work as Given in Astronomiae Instaurate Mechanica'', Copenhagen, Ejnar Munksgaasrd, 1946, sull'astrologia vedere pp. 117-118.</ref> [[Keplero]]<ref>Sul rapporto tra astrologia ed astronomia Keplero scrive: "Comunque come gli anni che possono essere visti negli anelli degli alberi, allo stesso modo delle caratteristiche della sua origine appaiono nella intera composizione della arte divina, così che l’Astronomia, figlia e bambina, non può negare la sua madre e nutrice Astrologia", [http://www.fabiopiferi.it/md-pro/docs/Keplero/johannes_kepler_e_la_nuova_astro.htm Prefazione] alle [[Tavole rudolfine]], testo latino in ''Opera Omnia'', a cura di Christian Frisch, Francofurti a. M. et Erlangae, 1866, vol. VI, p. 666. </ref> e [[Galilei]]<ref>Gli oroscopi redatti da Galileo negli anni padovani sono stati ripubblicati da Germana Ernst col titolo ''Astrologica nonnulla'' nel terzo volume, ''Testi'', dell' ''Aggiornamento dell’Edizione Nazionale delle di Galileo Galilei'', Firenze, Giunti, 2017.</ref>. Venne anzi formulato da [[Tycho Brahe]] un nuovo modello [[Geocentrismo|geocentrico]] completamente equivalente a quello eliocentrico, detto [[Sistema ticonico|ticonico]], basato sulle nuove scoperte astronomiche.
 
Nel frattempo, tuttavia, i dibattiti sull'astrologia in seno alla Chiesa portarono nel 1586 a una condanna definitiva di quella divinatoria<ref>''Constitutio S.D.N.D. Sixti papae quinti contra exercentes astrologiae iudiciariae artem''</ref> con la sua iscrizione nell'[[Indice dei libri proibiti]]<ref>La condanna fu confermata da papa Urbano VIII con la bolla ''Contra astrologos iudiciarios'' del 1631</ref>, mentre l'astrologia genetliaca, basata cioè sull'oroscopo individuale, veniva riconosciuta solo in forma congetturale secondo la linea interpretativa esposta da [[papa Sisto V]] nella bolla ''Coeli et terrae creator Deus'' del 1586.