Differenze tra le versioni di "Metodo storico-critico"

''partendo dal principio che i racconti originali sono stati redatti da testimoni degli eventi, questo criterio afferma che ha l'onere della prova, per rifiutare una informazione da essi attestata, spetta al critico: ''in dubio pro traditio'' (nel dubbio prevale la tradizione). Questo criterio coincide con quello della [[falsificabilità]], basilare nella scienza contemporanea: una teoria (basata sul sentire comune, su comuni ragionamenti o esperimenti) resta valida fino a quando viene ‘falsificata'‘falsificata’ da una nuova ipotesi più fondata'';

''quando fonti parallele descrivono persone o situazioni, può accadere, qualche volta, che sia possibile dedurre aspetti non emergenti da una fonte sola. Esempio, il ''[[Sila (apostolo)))|Silvano]]'' citato nelle lettere di [[Paolo di Tarso|san Paolo]] e [[Pietro apostolo|san Pietro]] sia la stessa persona, denominata ‘Silas'‘Silas’, degli [[Atti degli Apostoli]]: questo criterio allora arricchisce la parziale informazione dell'altra fonte'';