Tempo: differenze tra le versioni

Dalla nascita dell'[[universo]], presumibilmente e secondo ladella [[conoscenzacoscienza]] umana, emergerebbe l'esperienza umana conosciuta come "il trascorrere del tempo". SonoÈ iun fenomeno come la percezione del sapore fenomeni, iche cambiamentiè materialiuna einterpretazione spazialineurale di alcune combinazioni di atomi, anche i cambiamenti dell'esperienza umana detto "tempo" è una interpretazione neurale di alcune combinazioni di eventi, ma di fatto non dellae sistente nella [[fisica]] dove non è possibile sequenziare gli eventi in assoluto ma solo localmente, che determinano apparentemente secondo l'osservazione umana, il corso degli eventi in apparente successione. Tutto ciò che si muove nello spazio localmente e/o si trasforma è descritto dalla mente umana a livello temporale a causa dell'evoluzione naturale delle funzioni cognitive che interpretano la realtà in una modalità che sia vantaggiosa per la sopravvivenza. Alcuni esempi tra i più immediati dell'apparenteillusoria correlazione tra tempo e moto sono la rotazione della [[Terra]] attorno al proprio asse, che determina ad esempio nell'uomo la distinzione tra il giorno e la notte, e il suo percorso di [[moto di rivoluzione|rivoluzione]] su un'orbita ellittica intorno al [[Sole]], che determina le apparenti variazioni stagionali e la durata dell'anno, "solare" per l'appunto predicibile dalldalla mente dell'uomo.

Il dato dell'esperienza umana è che tutto ciò che interessa i nostri sensi sia ciò che appare come [[energia]] o [[materia (fisica)|materia]], ovvero, le loro trasformazioni. La materia, come più intuibile riferimento, ''"è"'', e (contestualmente) ''"diviene"'' (ossia assume altra forma). L'ovvietà di questa asserzione non tragga in inganno: essa sottende una contraddizione, perché l'essere di un oggetto è certificato dalla sua identità (nel tempo), ovvero dal suo permanente esistere; il divenire, invece, presuppone la trasformazione, ovvero la diversità (della forma), per cui impone un "prima" e un "dopo", vale a dire un (intervallo di) "tempo" che scientificamente invece è senza spiegazionesignificato. In filosofia occidentale il tempo trae origine dalla trasformazione. <!-- Questa sarebbe la concezione aristotelica, però insomma, mah… tento di integrarla in una più estesa visione contemporanea-->