Nicholas Thomas Wright: differenze tra le versioni

Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
aggiunta categoria
Karma1998 (discussione | contributi)
Nessun oggetto della modifica
Riga 57:
*1981–86 Professore di Lingua e letteratura del Nuovo Testamento, McGill University, Montreal
*1978–81 Professore e cappellano, Downing College, Cambridge
 
== Punti di vista ==
 
=== Gesù storico ===
Nelle sue ricerche sul Gesù storico, Wright accetta in parte le teorie sull'[[escatologia ebraica]] di [[Albert Schweitzer]], pur ritenendo che essa vadano sottoposte ad una profonda revisione.<ref>{{Cita web|url=https://ntwrightpage.com/2019/04/14/space-time-and-history-jesus-and-the-challenge-of-god/|titolo=Space, Time and History: Jesus and the Challenge of God|sito=NTWrightPage|data=2019-04-14|lingua=en-US|accesso=2021-08-23}}</ref> Egli si oppone invece allo scetticismo di [[William Wrede]] e del [[Jesus Seminar]] (che egli ritiene essere sulle stesse posizioni di Wrede)<ref>{{Cita libro|nome=Robert B.|cognome=Stewart|titolo=The Quest of the Hermeneutical Jesus: The Impact of Hermeneutics on the Jesus Research of John Dominic Crossan and N. T. Wright|url=https://books.google.com/books?id=KRS1Xw8Jh4oC&pg=PA20|accesso=2021-08-23|data=2008|editore=University Press of America|lingua=en|ISBN=978-0-7618-4096-1}}</ref><ref>{{Cita libro|nome=Luke T.|cognome=Johnson|titolo=Contested Issues in Christian Origins and the New Testament: Collected Essays|url=https://books.google.com/books?id=HnWbjg-5pWIC&pg=PA53|accesso=2021-08-23|data=2013-01-11|editore=BRILL|lingua=en|ISBN=978-90-04-24290-6}}</ref><ref>{{Cita libro|nome=N. T.|cognome=Wright|nome2=N. T.|cognome2=Wright|titolo=Jesus and the Victory of God|url=https://books.google.com/books?id=rHf4rQEACAAJ&newbks=0&hl=it|accesso=2021-08-23|data=2015|editore=SPCK Publishing|lingua=en|ISBN=978-0-281-07405-1}}</ref> Wright ritiene che Gesù fosse profondamente ebreo, ma che si opponesse però ad alcuni aspetti del giudaismo del I secolo; similmente, egli ritiene che Gesù fosse "profondamente sovversivo", ma non dal punto di vista politico e militare (differenziandosi quindi da altri aspiranti messia dell'epoca, come [[Teuda]], [[Giuda il Galileo]] o [[Simon Bar Kokheba]]).<ref>{{Cita pubblicazione|nome=Robert J.|cognome=Myles|data=2016-07-18|titolo=The Fetish for a Subversive Jesus|rivista=Journal for the Study of the Historical Jesus|volume=14|numero=1|pp=52–70|lingua=en|accesso=2021-08-23|doi=10.1163/17455197-01401005|url=https://brill.com/view/journals/jshj/14/1/article-p52_5.xml}}</ref> Le sue posizioni sono simili, in un certo senso, a quelle di [[Ed Parish Sanders]] e del meno noto [[Benjamin Franklin Meyer]] (che Wright ha definito "l'eroe sconosciuto degli studi neo-testamentari").<ref>{{Cita libro|nome=N. T.|cognome=Wright|titolo=The Original Jesus: The Life and Vision of a Revolutionary|url=https://books.google.com/books?id=-lgRAQAAIAAJ&newbks=0&hl=it|accesso=2021-08-23|data=1997-08-25|editore=Eerdmans Publishing Company|lingua=en|ISBN=978-0-8028-4283-1}}</ref> Egli non concorda però con la posizione di Sanders che i [[Farisei]] non si sarebbero opposti in maniera così risoluta contro Gesù come affermano i Vangeli.<ref>{{Cita libro|nome=N. T.|cognome=Wright|nome2=N. T.|cognome2=Wright|titolo=Jesus and the Victory of God|url=https://books.google.com/books?id=rHf4rQEACAAJ&newbks=0&hl=it|accesso=2021-08-23|data=2015|editore=SPCK Publishing|lingua=en|ISBN=978-0-281-07405-1}}</ref> Ha difeso la storicità della [[risurrezione di Gesù]] e ritiene che la [[Seconda venuta di Cristo]] e la [[risurrezione dei morti]] avverranno letteralmente.<ref>{{Cita libro|nome=Nicholas Thomas|cognome=Wright|nome2=Tom|cognome2=Wright|titolo=Life After Life After Death|url=https://books.google.com/books?id=7TNJPwAACAAJ&newbks=0&hl=it|accesso=2021-08-23|data=2008-01-21|editore=SPCK|lingua=en|ISBN=978-0-281-05617-0}}</ref><ref>{{Cita libro|nome=Tom|cognome=Wright|titolo=The Resurrection of the Son of God|url=https://books.google.com/books?id=-V6pAwAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=the+resurrection+of+the+son+of+god&hl=it|accesso=2021-08-23|data=2012-06-07|editore=SPCK|lingua=en|ISBN=978-0-281-06750-3}}</ref>
 
== Influenza e controversie ==
La sua opera è stata lodata da molti studiosi, fra cui [[James Dunn]], Gordon Fee, [[Richard Hays]] e [[Rowan Williams]], [[Arcivescovo di Canterbury|Arcivescovo emerito di Canterbury]]. Wright è stato lodato da alcuni cattolici<ref>{{Cita web|url=https://www.calledtocommunion.com/2009/11/ten-questions-for-n-t-wright-regarding-catholicism-justification-and-the-church/|titolo=Ten Questions for N.T. Wright regarding Catholicism, Justification, and the Church {{!}} Called to Communion|data=2009-12-01|lingua=en-US|accesso=2021-08-23}}</ref>, come il vescovo Richard Barron, che ha citato le opere storiche di Wright in numerose occasioni.<ref>{{Cita web|url=https://web.archive.org/web/20110509083658/http://www.wordonfire.org/Written-Word/articles-commentaries/March-2011/John-Dominic-Crossan-s-Strange-Jesus.aspx|titolo=Fr. Robert Barron's Word On Fire - John Dominic Crossan's Strange Jesus|sito=web.archive.org|data=2011-05-09|accesso=2021-08-23}}</ref>
La sua opera è stata lodata da molti studiosi, fra cui [[James Dunn]], [[John Shelby Spong]] e [[Rowan Williams]], [[Arcivescovo di Canterbury|Arcivescovo emerito di Canterbury]]. Critiche al suo lavoro sono invece giunte sia dal campo evangelicale, sia da quello [[liberalismo|liberale]].
 
Critiche al suo lavoro sono invece giunte da varie parti del campo teologico: alcuni teologi riformati, come [[John Piper (predicatore)|John Piper]] hanno criticato la teologia di Wright, soprattutto sul tema della [[Sola fide|giustificazione tramite sola fede]].<ref>{{Cita web|url=https://www.thegospelcoalition.org/blogs/trevin-wax/trevin-wax-interview-with-nt-wright-on-surprised-by-hope/|titolo=Trevin Wax Interview with N.T. Wright on Surprised by Hope|autore=Trevin Wax|sito=The Gospel Coalition|lingua=en-US|accesso=2021-08-23}}</ref>
Nell'evangelicalismo, Wright è stato apprezzato specialmente dai cosiddetti [[postmodernismo|postmodernisti]], mentre in ambito liberale è stato criticato fortemente per la sua posizione sulla dottrina della [[giustificazione (teologia)|giustificazione]].
 
Nell'ambito della "Terza ricerca del Gesù storico", Wright ha avuto forti divergenze con [[Marcus Borg]], condensate nel volume ''Quale Gesù? Due letture'' (orig. ingl. ''The Meanings of Jesus. Two Visions''), in cui si percepisce però la loro reciproca ammirazione e il loro reciproco rispetto.<ref>{{Cita libro|nome=Marcus J.|cognome=Internet Archive|nome2=N. T. (Nicholas Thomas)|cognome2=Wright|titolo=The meaning of Jesus : two visions|url=http://archive.org/details/meaningofjesustw00borg|accesso=2021-08-23|data=1999|editore=[San Francisco] : HarperSanFrancisco|ISBN=978-0-06-060876-7}}</ref>
 
== Bibliografia in italiano ==