Jack Goody: differenze tra le versioni

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{{Bio
'''Jack Rankine Goody''' ([[27 luglio]] [[1919]]) è un [[antropologia|antropologo]] inglese.
|Nome = Jack Rankine
|Cognome = Goody
|Sesso = M
|LuogoNascita =
|GiornoMeseNascita = 27 luglio
|AnnoNascita = 1919
|LuogoMorte =
|GiornoMeseMorte =
|AnnoMorte =
|Attività = antropologo
|Nazionalità = britannico
}}
 
== Biografia ==
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Le tesi dello struttural-funzionalismo si pongono in contrasto rispetto a quelle sostenute dall'[[evoluzionismo]], cercando di dimostrare la razionalità del sistema di pensiero "tribale": innanzitutto il concetto di struttura sociale, intesa come trama complessa delle relazioni tra gli individui appartenenti ad una medesima comunità culturale, divenne il punto di riferimento della Social Anthropology per individuare le funzioni dell'agire sociale, indi dell'organizzazione che gli individui danno alla società stessa.
Appare piuttosto evidente l'influenza del pensiero di [[Émile Durkheim]] che ci permette di fare una distinzione netta tra lo struttural-funzionalismo di [[Alfred Reginald Radcliffe-Brown|Radcliffe-Brown]] e il funzionalismo economico di [[Malinowski]]. Nel primo caso, l'interesse era rivolto al valore epistemologico della funzione sociale e il contributo più importante fu senz'altro quello agli studi di parentela, anche se non mancarono affatto riferimenti ad altre sfere culturali, come la religione e i sistemi politici.
Le attività dell' ''International African Institute'' di [[Londra]], del ''Rhodes-Livingstone Institute'' e dell' ''East African Institute of Social Research'' in [[Uganda]] promossero le ricerche antropologiche di importanti esponenti della storia della disciplina nell'ambito dell'africanistica ([[Audrey Richards]], Meyer Fortes, [[Daryll Forde]], [[Max Gluckman]], [[Victor Turner]], i coniugi Wilson) sotto la guida di [[Alfred Reginald Radcliffe-Brown|Radcliffe-Brown]] ed [[Evans-Pritchard]]: quest'ultimo pubblicò nel '40 insieme a Fortes<ref>Fortes, Evans-pritchard, 1940.</ref> un volume pionieristico fondamentale per lo studio delle [[cultura|culture]] africane . Entrambi si occupavano della [[politica|strutturazione politica]] su larga scala delle società a potere diffuso e Fortes in particolare sottolineò come la [[parentela]] costituisse una rete di rapporti e di tensioni che si amplificano nella dinamica sociale.
Le alleanze tra gruppi, i rapporti di parentela e di discendenza e il sistema di classificazione dei ruoli sociali vengono concepiti come ambiti interdipendenti in cui grande importanza riveste il fattore tempo. Quest'aspetto sarà notevolmente preso in esame e ampliato da Jack Goody che avvalora la tesi di [[Meyer Fortes|Fortes]], dimostrando il ciclo di espansione e contrazione della forza lavoro disponibile in ambito domestico.
Gli studi sulla parentela e sulla famiglia vengono affiancati a quelli sulla [[scrittura]], sull' [[tradizione orale africana|oralità]] e sul [[lingue africane|linguaggio]] in una prospettiva comparativa via via sempre più allargata<ref>Goody, 1958, 1962, 1967, 1971.</ref>, finalizzata alla individuazione delle variabili correlate ai diversi sistemi parentali e culturali delle società.
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*[[Lodagaa]]
*[[Prezzo della sposa]]
 
[[Categoria:Biografie]]
[[Categoria:Antropologi britannici]]