Fontanilla: differenze tra le versioni
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La '''Fontanilla''' era la fontana pubblica di [[Palos de la Frontera]] (Huelva, Andalusia, Spagna) dove, secondo la tradizione,<ref>[[#ORTEGA|ORTEGA, Ángel.]] Vol. III, pág. 354.</ref> vennero rifornite d'acqua<ref>{{Cita libro |
==Storia e stile architettonico==
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Dalla Puerta de los Novios della Chiesa di San Jorge si accedeva allo storico molo da cui partiva la spedizione di scoperta in America<ref>[[#ORTEGA|ORTEGA, Ángel.]] Vol. III, pág. 353.</ref>, accanto al quale si trovava la Fontanilla, che era la fontana pubblica di Palos, costruita su un vecchio marciapiede di Età romana e protetta da un padiglione o tetrapilo, costruito con mattoni nel XIII secolo in stile mudéjar, a pianta quadrangolare e volta emisferica che si estende verso l'esterno ed è circoscritta in una cuspide piramidale. L'elemento di sostegno è costituito da quattro archi semicircolari leggermente ribassati, sostenuti da pilastri angolari rinforzati con staffe.
La bocca era al centro e ai lati vi erano dei piccoli canali attraverso i quali scorreva l'acqua, raccogliendosi sul lato orientale in un lungo abbeveratoio.<ref>{{cita libro|cognome= ROPERO-REGIDOR|nome=Diego|titolo=Los Lugares Colombinos y su entorno|anno=1992| editore = Fundación Ramón Areces|città=Madrid| isbn = 978-84-8004-027-3|p=123}}</ref> Studi recenti hanno dimostrato che in origine era sovrastuccato e dipinto con motivi religiosi, circostanza che, unitamente al fatto di trovarsi sulla strada di ingresso alla città, fa pensare che, oltre ad essere una fontana pubblica e un luogo di sosta e ristoro per chi rientrava in paese, sia presso il molo o lungo la strada, poteva anche essere un santuario o una stazione di penitenza, un luogo di preghiera e di riflessione dove trovare, oltre al riposo per il corpo, la pace per l'anima. In questo senso bisognerebbe studiarne le somiglianze con altri santuari andalusi, come la Cruz del Campo, così strettamente legati all'origine della Settimana Santa a Siviglia.▼
▲}}</ref> Studi recenti hanno dimostrato che in origine era sovrastuccato e dipinto con motivi religiosi, circostanza che, unitamente al fatto di trovarsi sulla strada di ingresso alla città, fa pensare che, oltre ad essere una fontana pubblica e un luogo di sosta e ristoro per chi rientrava in paese, sia presso il molo o lungo la strada, poteva anche essere un santuario o una stazione di penitenza, un luogo di preghiera e di riflessione dove trovare, oltre al riposo per il corpo, la pace per l'anima. In questo senso bisognerebbe studiarne le somiglianze con altri santuari andalusi, come la Cruz del Campo, così strettamente legati all'origine della Settimana Santa a Siviglia.
Attualmente la Fontanilla è stata restaurata con una finitura in mattoni a vista, la [[gargolla]] che porta al pilastro è l'unico elemento in pietra, e si può vedere dalla strada di accesso alla città, provenendo da Moguer, o dal belvedere disposto nell'alto della collina che sovrasta il paese.
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== Bibliografia ==
*{{cita libro| cognome = ORTEGA| nome = Ángel|
*{{cita libro|autore=IZQUIERDO LABRADO, Julio|
*ROPERO-REGIDOR, Diego, ''Los lugares colombinos y su entorno''. Fundación Ramón Areces, Madrid, [[1992]]. (ISBN 978-84-8004-027-3).
*POZO BLÁZQUEZ, Florentino; CAMPOS CARRASCO, Juan Manuel; BORJA BARRERO, Francisco, ''Puerto histórico y castillo de Palos de la Frontera (Huelva): asentamiento humano y medio natural.'' Huelva: Universidad de Huelva. Servicio de Publicaciones, [[1996]]. (ISBN 978-84-88751-23-2).
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{{Viaggi d'esplorazione}}
{{Letteratura sul Nuovo Mondo}}
{{Portale|conquista spagnola delle Americhe
[[Categoria:Cristoforo Colombo]]
[[Categoria:Palos de la Frontera| *]]
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