Comunicazione simbolica: differenze tra le versioni

Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Traduzione mancata
Botcrux (discussione | contributi)
m Bot: correggo nomi e/o ordine e/o formattazione delle sezioni predefinite
 
Riga 11:
Recentemente, tuttavia, la ricerca sui rituali è stata anche criticata per la sopravvalutazione di alcune azioni (come le espressioni di emozione) e per averle interpretate come azioni calcolate, cosa che non sono<ref>In parte abbastanza polemico [[Peter Dinzelbacher]]: ''Warum weint der König: Eine Kritik des mediävistischen Panritualismus''. Badenweiler 2009. Cfr. anche [[Philippe Buc]]: ''The dangers of ritual. Between early medieval texts and social scientific theory.'' Princeton 2001; Philippe Buc: ''The monster and the critics: A ritual reply''. In: ''[[Early Medieval Europe]]'' 15, 2007, S. 441–452.</ref>.
 
== BibliografiaNote ==
<references />
 
== Bibliografia ==
* [[Gerd Althoff]]: ''Die Macht der Rituale.'' ''Symbolik und Herrschaft im Mittelalter.'' Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2003, ISBN 3-534-14749-9.
* Gerd Althoff: ''Inszenierte Herrschaft.'' ''Geschichtsschreibung und politisches Handeln im Mittelalter.'' Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2003, ISBN 3-534-17247-7.
Line 27 ⟶ 29:
* Barbara Stollberg-Rilinger: ''Zeremoniell, Ritual, Symbol.'' ''Neue Forschungen zur symbolischen Kommunikation in Spätmittelalter und Früher Neuzeit.'' In: ''Zeitschrift für historische Forschung'' 27, 2000, S. 389–405.
 
== Note ==
<references />
[[Categoria:Medievistica]]