Tammorra: differenze tra le versioni

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Il telaio sopra il quale è stesa la pelle viene impugnato dal basso dalla mano sinistra, mentre la destra la percuote ritmicamente; il modo di impugnare la tammorra è importante anche da un punto di vista rituale, accade, infatti, che quando lo strumento è impugnato con la mano sinistra e percosso con la destra si dice che viene suonato nella maniera ''maschile''. All'opposto, invece, si dice che viene suonato nella maniera ''femminile'' e ciò perché il lato destro è identificato nelle antiche culture con l'idea dell'uomo, mentre il lato sinistro con l'idea della donna. L'inversione dell'impugnatura dello strumento indica un rovesciamento dei segni del rituale. Dallo strumento deriva il nome di ''tammorriata'' o anche di ''canzone ncopp o' tamburo'', una forma musicale ed un ballo strettamente legati ai riti mariani dell'agro Sarnese-nocerino.
La tammorra non va confusa con il [[tamburello napoletano]] che è molto più piccolo, con i cembali di ottone e non di latta. Oggi, tamburelli e tammorre sono costruiti da artigiani specializzati, localizzati principalmente in [[Campania]] ([[Gragnano]], [[Santa Maria Capua Vetere]], [[Scafati]], [[San Giuseppe Vesuviano]]), in [[Puglia]] ([[Ostuni]], [[Nociglia]]) e in [[Calabria]] ([[Seminara]]).
Si ricordano valenti costruttori/suonatori che si possono incontrare nei vari appuntamenti di [[musica popolare]]: Raffaele Inserra, Antonio “O’ Lione” Matrone, Davide Conte, Francesco Antonio Ambrosio, Angelo”Cignale” Giuliani. Particolari sono i tamburi a cornice di Gerardo Masciandaro e di Paolo Simonazzi. Valenti [[percussionista|percussionisti]] utilizzano questo strumento in modo solistico o come accompagnamento alla sola voce, fra cui [[Alfio Antico]].
 
La [[Tammorriata]] più particolare e affascinante rimane sempre la [[Giugliano in Campania|''Giuglianese'']].