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Riga 14: significa mangiare la mia carne e bere il mio sangue?" che l'apostolo Giovanni pone a Gesù. Stando a quanto afferma un 'annotazione presente nel testo stesso, si tratterebbe di una traduzione in latino di un testo precedente, portato in Italia dalla Bulgaria da Nazario, vescovo della comunità catara di Concorezzo (attuale provincia di Monza e Brianza), intorno al 1190. Di lì passò in Linguadoca quasi certamente prima del 1209, anno del tremedo sterminio dei catari francesi ad opera di Innocenzo III, dove è attualmente conservato. Riga 20: bogomilli dell'Oriente balcanico e la lingua originale dovrebbe essere stata lo slavo o il greco. == Contenuto== In sostanza, contiene un secretum cioè una rivelazione disegreta che Gesù fa ad una determinata persona (in questo caso l'apostolo prediletto nonché evangelista Giovanni) in un determinato ~~(in questo caso l'apostolo prediletto nonché evangelista Giovanni) in un determinato~~ contesto (in questo caso l'ultima cena). Schematicamente, il testo afferma che: * il genere umano e tutto quanto è presente sulla terra non è opera di Dio bensì di Satana, * Satana era originariamente un angelo con ampi poteri ma ad un certo punto, per superbia, si▼ ~~terra non è opera di Dio bensì di Satana.~~ ribellò a Dio volendo sostituirsi ad esso.,▼ ▲Satana era originariamente un angelo con ampi poteri ma ad un certo punto, per superbia, si ~~Allora~~* conseguentemente Dio gli tolse lo splendore della luce e lo cacciò dall'ordinamento dei Cieli.▼ ▲ribellò a Dio volendo sostituirsi ad esso. ▲Allora Dio gli tolse lo splendore della luce e lo cacciò dall'ordinamento dei Cieli. Fin qui nulla di innovativo rispetto alla dottrina cristiana. Le differenze iniziano quando il testo afferma che Satana, non trovando pace dopo la sua caduta dai cieli celesti, chiede a Dio compassione, compassione che gli viene concessa per un periodo di sette giorni nel quale si dà subito da fare creando il cielo, la terra e tutte le cose visibili unitamente ad Adamo ed Eva. Successivamente due angeli ribelli che avevano seguito Satana nell sua trasgressione a Dio entrano rispettivamente nei corpi di Adamo ed Eva. ~~SEmpre~~Sempre secondo questo testo, ~~nell~~nella storia umana Satana avrebbe ~~invito~~inviato sulla terra dei suoi emissari tra cui Enoch ed ~~Elisa~~Elia, quest'ultimo col corpo di Giovanni il Battista. Il manoscritto ~~si conclude~~ termina affermando la vittoria del bene sul male: cosa inusuale per il manicheismo che considerava il conflitto tra il bene ed il male come coeterno e insolubile. == Studi e traduzioni == Fu pubblicato la prima volta del XVII secolo ad opera di I. Benoist nel suo libro "Histoire des Albigeois et des Vaudois ou Barbets" del 1691.

Interrogatio Johannis: differenze tra le versioni