Quirinalia: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Nessun oggetto della modifica |
Nessun oggetto della modifica |
||
Riga 1:
{{C|Le informazioni vanno verificate|storia|marzo 2007}}
{{F|religione|marzo 2007}}
I '''Quirinalia''' erano una
L'importanza di questa festa è data dal suo valore "civico" e "cosmico" a un tempo. Il valore "civico" sta nel fatto che essa sottrae in qualche modo alla giurisdizione curiale, ossia a un ordinamento [[clan|clanico]] o [[gens|gentilizio]], la totalità dei cittadini, dando loro la possibilità di configurarsi come tali, anziché come membri di una singola [[curia]]. Quest'operazione, che si inquadra nel processo che portò gradualmente i [[romani]] delle assemblee curiali (''[[comitia curiata]]'') alle assemblee popolari (''[[comitia tributa]]''), si esplica fondando la nuova realtà del [[nome]] del dio Quirino.
|