Orunmila: differenze tra le versioni

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{{s|mitologia|Africa}}
Nella [[mitologia yoruba]], '''Orunmila''' è un [[Orisha]] e la divinità della profezia.
È conosciuto come ''ibi keji Olodumare'' (secondo solo al dio [[Olodumare]]) e ''eliri ipin'' (testimone della creazione), in quanto è stato inviato da Olodumare sulla [[terra]] per completare la creazione, rendere abitabile il [[pianeta]] ed organizzare la vita. Nella [[santeria]] è sincretizzato con [[san Francesco di Assisi]].
 
A volte ci si riferisce a lui come [[Ifá]], un'incarnazione della conoscenza e della saggezza e la più alta pratica di divinazione per il popolo [[Yoruba]]. Nonostante Orunmila non sia effettivamente Ifá, esiste una forte connessione tra i due, in quanto conduce il sacerdozio di Ifá. I sacerdoti di Ifá sono chiamati [[babalawo]] (padri dei segreti) o [[iyanifa]] (le sacerdotesse di Ifá).
 
Tra gli africani dell'ovest, si crede che Orunmila sia un antenato deizzato che fu presente sia al momento della creazione, che in seguito, in mezzo a loro, da profeta, insegnò una forma più profonda di conoscenza e di etica.
 
Rappresenta simbolicamente il rinnovamento, il mistero, le forze occulte, la magia, la morte, i drammi passionali, l'invidia.
 
Orunmila è figlio di [[Obatala]] e [[Yemu]] e è parente di [[Shango]] e [[Eleggua]].
 
Il rito di celebrazione della divinità, prevede l'offerta di alcuni tipi di cibi di origine animale, come la gallina e un tipo particolare di danza propiziatoria.
 
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