Differenze tra le versioni di "Buddhismo Fǎxiāng"

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Con il termine '''Fǎxiāng''' si indica la scuola buddhista cinese fondata in Cina da [[Xuánzàng]] (玄奘, 600-664) al suo ritorno dal suo lungo viaggio in India nel 645 e successivamente organizzata dal suo allievo [[Kuījī]] (窺基, 632-682).
Scuola ''Dharmalakṣaṇa,'' o {{zhongwen|'''del carattere dei dharma'''|法相宗|faxiang zong}} è il nome che nella tradizione sinogiapponese indica una corrente di pensiero [[Buddhismo|buddhista]] che rappresenta in [[Estremo Oriente]] la scuola indiana [[Yogacara|Yogācāra]]. In [[giappone]] è la denominazione ufficiale della setta (''Hossōshū'') che ne tramanda l'insegnamento. I suoi fautori preferiscono il nome {{zhongwen|'''Scuola di Sola-Coscienza'''|唯識|wei shi}}, in giapponese ''yuishiki'', in sanscrito ''cittamatra'').
 
Il termine cinese ''FaxiangFǎxiāng'' fu usato(法相) perè la primatraduzione voltadel termine [[sanscrito]] ''Dharmalakṣaṇa'' (Carattere dei dharma). Originariamente questo termine fu coniato da {{zhongwen|[[FazangFǎzàng]]|法藏}} (法藏, pensatore643-712), patriarca di un'altra scuola del [[HuayanBuddhismo cinese]] la ''[[ Huāyán]] (華嚴宗, che''Huāyán lozōng'') usòcon per'un'accezione spregiativa tesa a sottolineare l'inferiorità dei suoi insegnamenti, che si occupavano solo delle apparenze [[Fenomenologia|fenomenologiche]] del ''[[dharma]]'', a differenza didegli Huayaninsegnamenti più profondi ''Huāyán'', che invece si occupavaoccupavano della natura sottostante su cui tale fenomenologia si poggiava.
 
I seguaci della scuola ''Fǎxiāng'' denominavano la loro scuola come 唯識 (''Wéishì'', giapp. '' Yuishiki'') che è la resa in cinese del termine [[sanscrito]] ''[[Cittamātra]]'' (Sola mente) a indicare i contenuti della propria dottrina che ricalcavano gli insegnamenti della scuola indiana [[Cittamātra]].
 
In [[Giappone]] è la denominazione ufficiale della scuola (''Hossō-shū'') che ne tramanda l'insegnamento.
 
 
==Origini==
Il movimento in questione fu iniziato in [[Cina]] da {{zhongwen|[[XuanzangXuánzàng]]|玄奘}}, che, di ritorno dall'[[India]], portò con sé un buon carico dinumerosi testi della scuola indiana: con l'aiuto del governo e di molti collaboratori, procedette a tradurli in [[Lingua cinese|cinese]]. Il suo discepolo {{zhongwen|[[KuijiKuījī]]|窺基}} scrisse un gran numero di commenti a questi testi e in seguito contribuì talmente tanto alla diffusione della scuola in Cina da venire oggi riconosciuto come il primo Patriarca della scuola.
 
Il termine ''Faxiang'' fu usato per la prima volta da {{zhongwen|[[Fazang]]|法藏}}, pensatore di scuola [[Huayan]], che lo usò per sottolineare l'inferiorità dei suoi insegnamenti, che si occupavano solo delle apparenze [[Fenomenologia|fenomenologiche]] del [[dharma]], a differenza di Huayan, che si occupava della natura sottostante su cui tale fenomenologia si poggiava.
 
==Diffusione==
Gli insegnamenti FaxiangFǎxiāng si diffusero in [[Corea]] (법상종 [[Beopsang jong]]) e in [[Buddhismo giapponese|Giappone]] ([[HossōHossō-shū]]), dove ebbero un impatto considerevole; sebbene relativamente piccola la scuola HossoHossō esiste ancora. Ad ogni modo, gli insegnamenti della scuola di Sola-Coscienzamente influenzarono pesantemente le successive tradizioni originarie dell'Estremo Oriente, in particolare [[Tiantai Tiāntái]], [[HuayanHuāyán]] e il buddhismo [[ChanChán]].
 
{{buddhismo}}