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Riga 2: {{S\|buddhismo}} IIl termine [[pāli]] '''dukkha''' (दुक्ख), in [[sanscrito]] '''duḥkha''' (दुःख), indica una condizione di sofferenza, etimologicamente: "difficile da sopportare", da ''du'' = difficile e ''kha'' = sopportare<ref>Nārada, cap. 17, pag. 178</ref>. È, come disse il [[Gautama Buddha\|Buddha Śākyamuni]] in occasione del suo primo discorso, la condizione di sofferenza che accomuna tutti gli esseri senzienti (esseri infernali, spiriti famelici (''preta'', sans., ''peta'', pāli, ''yidak'', tib.), animali, uomini, déi invidiosi (''aśura'', sans., ''asura'', pāli, ''lha ma yin'', tib.) e divinità (''deva'', sans. e pāli, ''lha'', tib.) e inerente a tutti gli stati di dell'esistenza ciclica. Insieme al concetto di non-anima o non-Io o non-sé (''[[anatman]]'', sans., ''anattā'', pāli), dell'impermanenza (''[[anitya]]'', sans., ''anicca'', pāli, ''mitagpa'', tib.) e altre, ''dukkha'' è dunque una delle [[Tre Segni dell'Esistenza\|caratteristiche principali degli esseri]] del ''[[saṃsāra]]''.

Duḥkha: differenze tra le versioni