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Riga 27: ==L'influenza sul buddhismo tibetano== Con Padmasambhava varie divinità del pantheon tibetano ~~furno~~furono trasformate in divinità tutelari del buddhismo, i [[Dharmapala]], in particolare le forme irate (''Krodha''), come la ''Shri Devi Lhamo''. Ma è probabile che egli fosse anche responsabile dell'importazione di figure già presenti nel culto [[Tantra\|tantrico]] della sua regione natale, l'[[Uddiyana]], come [[Kurukulle]]. A Padmasambhava si fa anche risalire la pratica, specifica del [[Buddhismo tibetano]] e non presente nel [[Buddhismo Vajrayana]] indiano, di sotterrare in luoghi remoti (grotte, montagne, ghiacciai) dei tesori religiosi, detti '''terma''' (gter-ma): testi tantrici che sarebbero poi stati scoperti secoli dopo dai ''terton'', gli 'scopritori di tesori'. In questo modo gli insegnamenti più segreti si sarebbero rivelati al momento opportuno e alle persone giuste.

Padmasambhava: differenze tra le versioni