Creazione di Eva (Michelangelo): differenze tra le versioni

Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Riga 49:
Anche le coppie degli [[Ignudi]] attorno al riquadro principale vennero affrescate con un procedimento diverso, prima, invece che dopo, la pittura della scena principale. Ciò viene di solito messo in relazione col licenziamento degli assitenti e la necessità di usare una diversa organizzazione lavorativa.
 
Da questo riquadro in poi, procedento verso l'altare (seguendo quindi l'ordine in cui Michelangelo dipinse le scene), essi infatti tendono a invadere sempre più marcatamente i riquadri confinanti, sia minori che maggiori e inoltre viene sempre meno la ritmica organizzazione per simmetrie e contrapposti, in favore di posizioni sempre più sciolte e complesse. Inoltre sono di dimensioni leggermente crescenti e con un maggiore risalto plastico e dinamico, al pari delle corrispondenti figure dei ''Veggenti'', per ottimizzare prospetticamente una veduta privilegiata dall'asse centrale della cappella guardando verso l'altare, la stessa che si aveva durante le solenni processioni papali che vi avevano luogo a partire dall'ingresso cerimoniacerimoniale, sulla parete est.
 
Quelli sopra ''[[Ezechiele (Michelangelo)|Ezechiele]]'' sono piegati in avanti con un braccio calato che regge in nastri del medaglione, uno tra le gambe e uno davanti ad esse; uno di loro poi ha un braccio sollevato sopra la testa mentre il suo compagno lo tiene piegato dietro la schiena. L'altra coppia mostra un giovane con una gamba piegata e in scorcio, con un braccio disteso verso il medaglione, il busto ruotato verso lo spettatore e la testa che guarda verso la ''Cacciata''; l'altro invece regge la ghirlanda con foglie di quercia e ghiande (allusione allo stemma araldico dei [[Della Rovere]], casato del papa), girandosi all'indietro, ma facendo sporgere sopra la spalla metà della testa in torsione, coperta da un velo gonfiato dal vento.
 
I medaglioni con le storie del [[Libro dei reRe]] contengono, in questo caso, scene di difficile interpretazione: forse il primo mostra la ''Distruzione della tribù di [[Achab]], seguace di [[Baal]]'' o forse la ''Morte di [[Nicanor]]''; in secondo invece, sul lato della ''[[Sibilla Cumana (Michelangelo)|Sibilla Cumana]]'' dovrebbe raffiguarare ''[[David]] davanti al profeta [[Nathan]]'' o ''[[Alessandro Magno]] davanti al gran sacerdote di Gerusalemme''.
 
<gallery>