Differenze tra le versioni di "Al-Jabiya"

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'''Al-Jābiya'''<ref>Il toponimo si riferisce alla cisterna d'acqua ( ''jebh''), di cui rimane traccia nel termine vernacolare siciliano ''gebbia'') e, dunque, alla ricchezza di acqua della zona, causata dalla presenza proprio dell'Hermon, la cui vetta è normalmente è innevata, tanto da generare il termine [[Lingua araba|arabo]] ''Jabal al-shaykh'', ossia "Monte del vecchio", a causa del bianco della sua sommità.</ref> {{arabo|ﺍﻟﺠﺎﺑﻴـة}} è stata una cittadina del [[Golan]], sita a circa 80 km a sud di [[Damasco]], alle pendici del [[monte Hermon]], che fu la principale sede della dinastia [[araba]] [[Ghassanidi|ghassanide]] fino alla conquista del ''bilād al-Shām'' (Siria geografica) da parte delle forze militari [[Arabi|arabo]]-[[musulmane]] nel quarto decennio del [[VII secolo]].
 
Caratterizzato dalla presenza di un monastero cristiano ( ''dayr'' ), nell'area le popolazioni nomadi usavano confluire a causa della presenza dell'acqua necessaria agli uomini e agli animali transumanti.
L'avvenimento però che tramandò maggiormente la memoria della cittadina avvenne dopo la precoce morte del [[Califfo]] [[Omayyadi|omayyade]] sufyanide, [[Mu'awiya ibn Yazid|Muʿāwiya II]].
 
Nel momento infatti innin cui sembrava oprevalereprevalere per il califfato la figura di [[Abd Allah ibn al-Zubayr|ʿAbd Allāh b. al-Zubayr]], (mentre a Kūfa aveva preso il potere l'[[Alidi|alide]] [[al-Mukhtar]], su pressante consiglio del [[Wali]] omayyade di [[Kufa]], [[Ubayd Allah ibn Ziyad|ʿUbayd Allāh b. Ziyād]], [[Marwan ibn al-Hakam|Marwān ibn al-Hakam]] si decise a recarsi nel [[684]] ad al-Jābiya per un incontro con l'ampia famiglia omayyade, impaurita dalla concreta prospettiva di perdere ogni potere fino ad allora lucrato, da cui potesse uscire una nuova comune candidatura omayyade.
 
Dopo una lunga trattativa - cui, oltre a Marwān, prese in particolare parte il [[Banu Kalb|kalbita]] Ibn Baḥdal, suocero di Muʿāwiya II e nonno dei figli di costui, ancora troppo piccoli per essere candidati - il ''[[sayyid]]'' dei B. Judham, Rawḥ b. Zinbāʿ, propose che nuovo califfo diventasse Marwān, forse in considerazione dell'età avanzata che lo rendeva il candidato ideale a causa della legge non scritta del cosiddetto "seniorato"", che tendeva a privilegiare nelle successioni il membroo più anziano di un clan.
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