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Riga 27: == Affermazione contemporanea == Anche se una piccola ~~elite~~élite rivendica da dieci anni una vera “nazione egiziana” nei Balcani (i nomi delle associazioni sono eloquenti: Piramida, Nefertiti ecc…), sembra poco probabile che questo movimento si sviluppi a causa della mancanza di preparazione di questa ~~elite~~élite e dell’indifferenza generale degli altri Balcano-Egiziani alla promozione di un’affermazione di questo tipo: la quasi totalità di loro si riconosce nella semplice identità socio-regionale, con le sue solidarietà di vecinità e le sue buone parole. Un altro elemento di debolezza proviene dal fatto che i militanti, per semplice opportunismo, cercano di affermarsi con nomi diversi: Ashkali, Egiziani, Albano-Egiziani, Egiziano-Albanesi ecc…dando alle autorità l’impressione di avere a che fare con delle identità differenti e/o confuse. I matrimoni misti con i Rrom e, a un grado minore, con la popolazione maggioritaria, si sono moltiplicati da mezzo secolo, ma questo non sembra diminuire il numero di Balcano-Egiziani che si dichiarano tali. È verosimile che la loro presenza nei Balcani dal IV secolo abbia giocato un ruolo decisivo all’arrivo dei primi Rrom nel XI e XII secolo. Quando i contadini bizantini li videro li catalogarono come “Egiziani” per analogia con questi migranti del IV secolo, provenienti, loro, effettivamente dall’Egitto e che avevano colpito gli spiriti; questa confusione perdura ancora oggi, per esempio nelle parole “Gitano” o “Gypsy”, provenienti tutte e due da “Egiziano”. In ogni caso, l’affermazione politica locale di questo gruppo ha delle ripercussioni europee (come fu il caso in occasione della guerra in Kosovo) e la sua esistenza non può più restare ignorata dal pubblico. Riga 42: * « Vous avez dit Ashkali ? J’avais compris Egyptien » - Bulletin de l’INALCO, avril 2002. pp. 71–88. * « Quelques proverbes des Balkano-Egyptiens de Prishtina » - Bulletin de l’INALCO, octobre 2003. pp. 63–82. * Dérens, Jean-Arnault, ''Kosovo, année zéro''. Parigi, 2006. * [http://212.72.210.78/sr-www/virtuallibrarybg.html/ Marushiakova, Elena et al. Identity Formation among Minorities in the Balkans: The cases of Roms, and Ashkali in Kosovo. Sofia: Minority Studies Society "Studii Romani", 2001] * Poulton, Hugh,'' Who are the Macedonians?'' Londres, 1995. Riga 48: * Till, Walter, ''Koptische Grammatik''. Leipzig, 1978. * Zemon, Rubin, ''Зборник на трудови за етногенезата на Египќаните во Македонија (Collection d'études sur l'ethnogénèse des Egyptiens en Macédoine)'' Skopje, 1996. * ''Food Used in the Rituals and Customs with the Egyptians in Macedonia''. In: Etnologist  – Magazine of the Association of Ethnologists in Macedonia, Skopje, N° 7-8/1997. * Б''алкански Египћани: истина о Египћанима са Косова и Метохије (Les Egyptiens des Balkans: la vérité sur les Egyptiens de Kosovie et Métohie)'' Ohrid, 2001. * ''Balkan Egyptians ― A Short Presentation about their History of Identity Building, Migration Waves and Ethno-Cultural characteristics''. Paper circulated at the Council of Europe Seminar on Identity, Strasburg 15-16 Sept. 2003.

Ashkali: differenze tra le versioni