Trittico delle Tentazioni di sant'Antonio: differenze tra le versioni

Le fonti per questo trittico sono sia la ''Vita Sancti Antonii'' di [[Sant'Atanasio|Atanasio]], conosciuta nelle fiande attraverso ''Le vite dei santi'' di [[Pieter van Os]] sia la ''[[Leggenda Aurea]]'' di [[Jacopo da Varazze]]<ref name=V150>Varallo, cit., pag. 150.</ref>.

Nello sportello sinistro è il ''Volo e caduta di sant'Antonio'':. inIn alto nel cielo il santo a mani giunte è trascinato da un nugolo di demoni, più in basso una grotta, probabilmente un bordello piuttosto che l'antro del santo, sotto a una collinetta formata da un albero a forma di uomo carponi, il suo posteriore forma l'ingresso a cui è diretta una processione sacrilega guidata da un demone che indossa paramenti sacri e un cervo, di solito figura cristologica ma qui usato in senso sacrilego; in primo piano il santo sorretto dai compagni dopo la caduta, sotto il ponte del lago ghiacciato tre figure una delle quali in veste di monaco che legge una lettera, sul lago un demone uccello con pattini che reca sul becco un cartiglio con la scritta «grasso», il riferimento può alludere allo scandalo della vendita delle indulgenze, la figura pattinatrice potrebbe derivare dai [[grylloi]] dell'arte di epoca alessandriana.

Nel pannello centrale è la scena con le ''Tentazioni di sant'Antonio'',. laAl scenacentro hasi come centrovede il santo in meditazione, che con la mano benedicente indica la piccola cella ricavata da un torrione diroccato, dov'è l'apparizione del Cristo che indica il Crocifisso vero sacrifico e non quello che stanno svolgendo i demoni alla sua sinistra: una messa sacrilega celebrata da sacerdotesse, tra cui una nera che porta un vassoio su cui un rospo, simbolo di [[stregoneria]] ma anche di [[lussuria]], regge un uovo, e con un suonatore vestito di nero, con faccia di maiale e civetta sulla testa, simbolo di eresia, e uno storpio, che si apprestano a fare la comunione, sulla sfondo a sinistra una città in fiamme mentre sulla destra nel cielo un uccello nave e un'altra navicella volante, inlegata primoal piano strane imbarcazioni navigano in uno stagno, sulla sinistra sempre in primo piano da un frutto rosso escono demoni, uno[[fuoco di questi suona unsant'arpa ed è a cavalcioni di un pollo spennatoAntonio]] e conalla aiprotezione piedidel duesanto zoccoli,dalle appoggiatofiamme<ref alname=V150/>. muro in secondo piano è un uomo con la barba e con cilindro, probabilmente il mago direttore di tutta la visione.

Nel pannello di destra è la ''Meditazione di sant'Antonio'': in cielo due figure volano sopra un pesce che, secondo la credenza, ilavevano diavoloricevuto concedevadal diavolo la facoltà di volare per raggiungere i sabba alle streghe, nello sfondo una città turrita,; in primo piano una donna nuda, cioèsimbolo ildella demonio in forma di[[lussuria]]<ref reginaname=V150/>, si affaccia da un tronco cavo attraverso una tenda scostata da un rospo, ed offre il suo corpo tentatore al santo, sulla destra, intento alla meditazione, eche consi glirivolge occhiallo fissispettatore sullocon spettatore,uno appressosguardo disconsolato. Vicinoa lui un nano con un mantello rosso con girello e girandola, è simbolo dell'incoscienza dell'umanità,; in primo piano una tavola col pane e la brocca di vino, ultima tentazione del santo, questa è sostenuta da demoni nudi.