Effetto Pigmalione: differenze tra le versioni

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== Cenni mitologici e artistici ==
[[Filostefano di Cirene]], un mitografo greco del III secolo a.c. aveva narrato un ciclo di storie cipriote per noi perdute la vicenda di [[Pigmalione]] re di Cipro che si era innamorato della statua di Afrodite al punto di crederla vera ed immaginare di potersi ricongiungere ad essa.
[[Pigmalione]], secondo il racconto di [[Ovidio]] (''Metamorfosi'', X, 243), fu un leggendario re di [[Cipro]] coltivante la passione per la [[scultura]], che si innamorò di una sua [[statua]], raffigurante una figura di donna, fino al punto di implorare [[Afrodite]] affinché la trasformasse in un essere umano, per poi poterla sposare.
 
[[Pigmalione]], secondo il racconto diIn [[Ovidio]] (''Metamorfosi'', X, 243), fula unvicenda leggendariofu re ditrasformata. [[CiproPigmalione]] non è più un re ma un artista coltivante la passione per la [[scultura]], che si innamorò di una sua [[statua]], raffigurante una figura di donna, fino al punto di implorare [[Afrodite]] affinché la trasformasse in un essere umano, per poi poterla sposare.
 
La definizione di "Pigmalione" attribuita da Rosenthal a questo effetto psicologico è stata influenzata dall'[[opera teatrale]] omonima di [[George Bernard Shaw]], derivante dal [[Mitologia greca|mito greco]] di Pigmalione, nella quale un insegnante cerca di addestrare una ragazza, di umili origini e priva di cultura e di educazione, ai modi garbati e elevati della classe abbiente.