Mito dei cacciatori: differenze tra le versioni

Ma il cacciatore e l'agricoltore primitivo non hanno ancora gli strumenti per capire queste leggi e allora il [[pensiero mitico]] offre un suo ordine al mondo.

 

 

L'uomo ha sempre cacciato e per un lungo periodo, per tutti i popoli della terra, la caccia fu l'attività che determinava la loro sopravvivenza, ed è certo per questo che gran parte della mitologia umana ha per scenario l'ambiente del cacciatore primitivo.

Costoro dovevano lottare per vivere, dimorare lontano dagli altri uomini, spesso nascosti nelle selve o sui monti, dovevano, cioè, vivere "''come lupi''" e potevano contare sulla protezione di Zeus e di [[Apollo]], ma di [[Zeus Lucoreio]] e di [[Apollo Liceo]], protettore dei '''lupi'''.

 

 

Frequente il caso appartenente alla terza categoria che attribuiva il nome di lupi ai giovani che iniziavano la guerra. Durante questo periodo i giovani dovevano dimostrare di essere degni di diventare guerrieri, superando le prove di coraggio, vivere lontano dalle comunità e agggirarsi da soli o in gruppi nelle selve, finchè non erano giudicati degni di entrare a far parte della classe dei guerriri.

L'origine della leggenda di Romolo e Remo appartiene alla seconda categoria indicata da Eliade, infatti, venivano chiamati fuorilegge i profughi in cerca di un asilo.

 

 

 

In una prima fase della loro religione, i Romani consideravano sacro il bosco, il'' lucos'', la dimora del lupo e a metà febbraio festeggiavano i ''Lupercali'', la festa del Dio [[Faunus]], il Dio delle selve.