Disputa sugli universali: differenze tra le versioni

Roscellino sostenendo il nominalismo affermava che come l'umanità non è nulla di per sèsé poiché la sua vera realtà è costituita dagli uomini, questi sì reali, che la compongono, così la divinità non è qualcosa di comune alle tre persone ma ognuna delle tre persone della [[Trinità (cristianesimo)|Trinità]] –il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo - è una realtà distinta dalle altre per quanto identiche per il potere e la volontà.